Unconfigured Ad Widget

**السروي** · 21-08-2002, 04:06 PM

الأخ الفاضل الــعــامــري .........سلمه الله

لك مني كل الود على دوام المشاركة ، والمتابعة لما يطرح عبر هذا المنتدى ، وعلى جودة ماتطرحه ، وتعلقه بنهجنا في الحياة ، أو بالأصح منهجنا لأنه أصبح كذلك .

أولاً أشكرك على ماجعلته بداية للدخول في موضوعك ، وهي عبارة مايدعى الضمير ، لأنه مسمى لغير موجود .

ثانياً فأنت أتيت بما يناقش مااتفقنا على إنه غير موجود وهو الضمير ، والذي نرى تردياً غير عادياً في العمل به ، وعلى كل المستويات ، بل أصبح نشازاً بين بقية السلوكيات ، وأصبح التنصل منه بمثابة الفخر ، لأن صاحب الضمير في نظر الجميع هو شخص لايجيد التعامل مع متطلبات الحياة التي أصبح من ضرورياتها التخلي عن ذلك السلوك الذي لايؤكل صاحبه خبزاً ، ويعتقد الكثير بأن حياة الضمير عند شخص ما هي نوع من ( الهبالة ) فإلى أي منحدر نحن منزلقون ؟

عموماً لانستغني عن تعليقات الإخوة ، وكذلك أنت من بينهم والله الموفق .]

**أبو وليد** · 21-08-2002, 05:58 PM

ماذا نكتب بعد ماحبرت لنا هذه الصفحه اخي السروي لقد زدت النور نور

أخي العامري شكرا لك على هذه الابيات الجميله

ونحن في انتظار أحد المتخصصين في اللغه العربيه حتى يثبت لنا وجود الضمير. أو انهم يلغون القواعد.

**العامري** · 21-08-2002, 11:04 PM

الاخ السروي:

لم استطع التهرب من مدحك وانا اعرفك لا تحب ذلك

لكنك " اوزيتاني" او "حّديتاني" والحقيقة ان رصيدك من الحب في قلوبنا
يتضخم بصورة مخيفه ولا بد لنا من تلفيق اي تهمه نلصقها بك لانقاذ انانيتنا "ولا بكره القاني احبك اكثر مني" <وهي لا تريد ذلك>-----------------------------^

**العامري** · 21-08-2002, 11:16 PM

الاخ / أبو وليد

لقد والله اخجلتني منك فمرورك يعني لي الشيء الكثير و ما انا معك الا كالقمر الذي يستمد نوره من شمسك و كالورد الذي يختزن عطر كلماتك

ابقاك الله وحفظ لنا كل قواعدنا نقية من كل لفظ اعجمي ونرجو الله ان يعيد ضميرنا الذي طالت غيبته في سفره وان لا يجعل غيبته كمثل غيبة امام ال 12

**أبو ماجد** · 22-08-2002, 02:26 AM

أخي العامري .........................وفقه الله
لا أملك من الكلمات ما يوفيك حقك ، ولكن اقبل مني الإعجاب بما تخطه أناملك فهو ما أستطيع .

الأخ السروي............. أنت بالذات لا يمكن أن يكون مرورك إلا كمرور الغيمة الممطرة ، فلله درّك .

لدي سؤال بسيط وبريء :
هل لا زلتم تبحثون عن ميّتٍ ( وليس مفقود ) ، أعلن التاريخ وفاته مذ زرع الكفر ورمًا سرطانيًا في جسم بلاد المسلمين ؟

اللهم إنك وحدك من يبعث من في القبور ، فابعث ضميرًا كنا نعتقد أننا سنستغني عنه وننساه كما يستغني اليتيم عن أبيه وينساه ولكن هيهات .

----------------- أخوكم : أبو ماجد -------------

**القيصر** · 22-08-2002, 07:52 AM

العامري ..............

شكرً لك على نقل الموضوع

وشكراً على مناقشة الضمير

غاب الضمير غاب معه الكثير من مصالح الناس

**العامري** · 22-08-2002, 09:02 AM

الاخ القدير/ أبو ماجد

كم والله أتوق إلى التعرف إليكم والحديث معكم ومع الكثير من الاخوة بهذا المنتدى ، وذلك لما سمعته من حسن الثناء عليكم وما حباكم الله به من علم وثقافة و تواضع.

لقد اكرمتموني بثناءٍ لا يليق الا بكم ولكنه الايثار وكرم الضيافة ، وهذه لعمري أخلاق الرجال.

**العامري** · 22-08-2002, 09:09 AM

الاخ الفاضل / القيصر
صدقتَ والله عندما قلتَ: [غاب الضمير غاب معه الكثير من مصالح الناس]

لك مني جزيل الشكر للتكرم بالمشاركه
تحياتي لك

**فارس الأصيل** · 22-08-2002, 01:53 PM

لن يغير الله ما بقوم حتى يغيروا ما بانفسهم....

تحياتي
مالك الحزين

**بن معتق** · 22-08-2002, 04:10 PM

أبوناصرالعامري اعمر الله قلبي وقلبك بالايمان
هذه رؤيه بدت لي واثارها في نفسي موضوعك والمشاركات التي اعقبته شاكراً في البدايه حسن اختيارك للموضوع .

الضميرلغةً: ألأ خفاء- يقال أضمرت ألأ رض فلاناً ..أي غيبته بسفر أو موت

اصطلاحاً : كل مايخفيه ألأنسان في نفسه من خير وشر

عرفــاً :الرادع الفعلي الداخلي للأ نسان عن ارتكاب( مأ يعتقده خطاء)
وهو ايضاً من يقوم بمعاقبة النفس اذا ارتكب الانسان (مايعتقده ايضاًخطاء ).

أنا اري والله العليم.. انه (الضمير)هو: النفس في حا لاتها الثلاث

1-(النفس المطمئنه)اذا كان رادعا
2-(النفس اللوامه)اذاتحرك للعقاب
3-(النفس الاماره بالسؤ)اذامات او( نام)

**العامري** · 23-08-2002, 09:40 AM

الاخ مالك الحزين:

لقد وهبت الايجاز مع بلاغ القول وكماله ...
بارك الله فيك

**العامري** · 23-08-2002, 10:02 AM

الاخ / بن معتق

اشكرك على التعليق / الاضافه ، وهذه القراءة الشفافه.

1- (النفس المطمئنه)اذا كان رادعا
2- (النفس اللوامه)اذاتحرك للعقاب
3- (النفس الاماره بالسؤ)اذامات او( نام)

و لي اضافة لما اوردت ، اذكرها من قرائة قديمة لا اذكر مصدرها:
وهي في درجات النفس. طبعا اضافة الى ما اوردت:

4- النفس الراضيه - اذا كان الضمير دائم الحياه راضيا بما قسمه الله رضى تاما دون تذمر
5- النفس المرضيه - لمن كان مع الله دائما ممن ورد فيهم الحديث :

‏عن ‏ ‏ أبي هريرة ‏ ‏قال ‏
‏قال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏إن الله قال ‏ ‏من عادى لي وليا فقد ‏ ‏آذنته ‏ ‏بالحرب وما تقرب إلي عبدي بشيء أحب إلي مما افترضت عليه وما يزال عبدي يتقرب إلي بالنوافل حتى أحبه فإذا أحببته ‏(((‏ كنت )))‏ سمعه ‏(((‏ الذي )))‏ يسمع ‏(((‏ به وبصره الذي يبصر به )))‏ ويده التي يبطش بها ورجله التي يمشي بها وإن سألني لأعطينه ولئن استعاذني لأعيذنه

اللهم ارزقنا حبك و حب من يحبك

**السروي** · 23-08-2002, 03:38 PM

الأخ بن معتق .........سلمه الله

الأخ العامري .......... سلمه الله

لكما الشكر على مناقشة الموضوع من زاوية دينية ، وهذا نهج جيد أن يأخذ النقاش في موضوع ما عدة مناحي ، تربوية اقتصادية دينية ، اجتماعية ، وهذا النوع يعطي للمواضيع التي تناقش بما تستحق من هذه الاتجاهات ، تعطيها بعداً جيداً ومهماً .لكما شكري والله الموفق .