السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هذه مقتطفات اخترتها لكم من كتاب الأدب الكبير لابن المقفع لما فيها من
الفوائد الجمة والتوجيهات الجليلة . وأرجو الله أن ينفع بها

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله ... أما بعد

في معاملة الأصدقاء
_________________

إن سمعت من صاحبك كلاماً أو رأيت منه رأياً يعجبك ، فلا تنتحله تزيناً به

عند الناس . وآكتف من التزين بأن تجتني الصواب إذا سمعنه ، وتنسبه إلى صاحبه .

وآعلم أن انتحالك ذلك مسخطة لصاحبك ، وإن فيه مع ذلك عاراً أو سخفا
____________________________________________________

أخزن عقلك وكلامك ، إلا عند إصابة الموضع . فإنه ليس في كل حين يحسن كل صواب .

وإنما تمام إصابة الرأي والقول بإصابة موضعه . فإن أخطأك ذلك ، أدخلت المحنه على عقلك وقولك

حتى تأتي به في موضعه . وإن أتيت به في غير موضعه ، أتيت به وهو لا بهاء ولا طلاوة له .
_____________________________________________________

إن آثرت أن تفاخر أحداً أو تمازح من تستأنس إليه في لهو الحديث ، فاجعل غاية ذلك الجد

ولا تعتد إن تتكلم فيه بما كان هزلاً . فإذا بلغ الجد أو قاربه فدعه .

ولا تخلطن بالجد هزلاً ، ولا بالهزل جداً . فإنك إن خلطت بالجد هزلاً سخفته وإن خلطت بالهزل جداً كدرته .
______________________________________________________

إن رأيت صاحبك مع عدوك ، فلا يغضبنك ذلك . فإنما هو أحد رجلين :

إن كان رجلاً من إخوان الثقة ، فأنفع مواطنه لك أقربها من عدوك : لشر يكفيكه عنك

أو لعورة يسترها منك ، أو غائبة يطلع عليها لك . فأما صديقك ، فما أغناك أن يحضره ذو ثقتك !

وإن كان رجلاً من غير خاصة إخوانك ، فبأي حق تقطعه من الناس وتكلفه أن لا يجالس إلا من تهوى ؟ .
____________________________________________________

إذا رأيت رجلاً يحدث حديثاً قد علمته أو يخبر خبراً قد سمعته ، فلا تشاركه فيه ولا تفتحه عليه

حرصاً على أن يعلم الناس أنك قد علمته . فإن في ذلك ، مع سوء الأدب

خفة وسخفاً وحسداً وتضييع حزمِ وعجباً .
_____________________________________________________

لا تعتذرن إلا إلى من يحب أن يجد لك عذراً ، ولا تستعينن إلا بمن يحب أن يظفرك بحاجتك

ولا تحدثن إلا من يرى حديثك مغنماً ، ما لم يغلبك اضطرار .

إذا آعتذر إليك معتذر ، فتلقه بوجه مشرق وبشر ولسان طلق إلا أن يكون ممن قطيعته غنيمة .
____________________________________________________

اعلم أن إخوان الصدق هم خير مكاسب الدنيا . هم زينة في الرخاء وعدة في الشدة

ومعونة على خير المعاش والمعاد . فلا تفرطن في آكتسابهم وآبتغاء الوصلات والأسباب إليهم
_____________________________________________________

ذلل نفسك بالصبر على جار السوء ، وعشير السوء ، وجليس السوء . فإن ذلك مما لا يكاد يخطئك .

وآعلم إن الصبر صبران : صبر المرء على ما يكره ، وصبره عما يحب .

والصبر على المكروه أكبر هما ، وأشبههما أن يكون صاحبه مضطراً .

وآعلم أن اللئــام أصبر أجساداً ، وأن الكرام هم أصبر نقوســاً .
_____________________________________________________

لا يعجبنك إكرام من يكرمك لمنزلة أو سلطان فإن السلطان أوشك أمور الدنيا زوالاً .

ولا يعجبنك إكرام من يكرمك للمال ، فإنه هو الذي يتلو السلطان في سرعة الزوال .

ولا يعجبنك إكرامهم إياك للنسب ، فإن الأنساب أقل مناقب الخير غنـاء عن أهلها في الدين والدنيـا .

ولكن إذا أكرمت على دين أو مروءة ، فذلك فليعجبك! فإن المروءة لا تزايلك في الدنيـا

وإن الدين لا يزايلك في الآخرة .
____________________________________________________

تعلم حسن الاستماع كما تتعلم حسن الكلام . ومن حسن الاستماع إمهال المتكلم حتى

ينقضي حديثه ، وقلة التلفت إلى الجواب ، والإقبال بالوجه والنظر إلى المتكلم والوعي لما يقول .
_____________________________________________________

ومن الأخلاق التي أنت جدير بتركها _ إذا حدث الرجل حديثاً تعرفه _ أن لا تسابقه إليه

وتفتحه عليه وتشاركه فيه ، حتى كأنك تظهر للناس بأنك تريد أن يعلموا أنك تعلم من ذلك

مثل الذي يعلم . وما عليك أن تهنئــه ذلك وتفرده بــه

وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم
_________________________

و الله اسأل أن يجعل ما نكتب شاهداً لنا لا علينا يوم لقائه إنه سميع مجيب