<b>
عن الحذر من مغبة السير وراء بعض الشعارات الزائفة

هم هيأوك لأمر لو بصرت به *** فاربأ بنفسك أن ترعى مع الهمل

</b></p>

في حسن التعامل بالمنطق الحسن :

لاخيل عندك تهديها ولا مال *** فليسعد النطق إن لم يسعد الحال

<b>
عن ترك الجاهل يقول مابدا له وترك مجاراته :

لو كل كلب عوى ألقمته حجراً *** لأصبح الصخر مثقالاً بدينارِ

</b></p>

<b>
عندما تضع الثقة في شخص فتستشيره ، وهو أقل من أن يقدم المشورة الحسنة ، بل يكون منه عكس المطلوب ، أو الضرر :

أتينا إلى سعد ليجمع شملنا *** فشتتنا سعدٌ فلا نحن من سعدٍ
</b></p>

احتقار الصغير .....


لاتحقرن صغيراً في مخاصمةٍ "=" إن البعوضةَ تُدمي مقلةَ الأسد ِ
وفي الشرارةِ ضعفٌ وهي مؤلمةٌ "=" وربما أضرمتْ ناراً على بلدِ

<b>

عندما يقبل المرء بأمر صعب خشية من وقوع أكبر منه وأعظم :


أبا منذر أفنيت فاستبق بعضنا *** حنانيك بعض الشر اهون من بعض

وبيت آخر

رضيت ببعض الذل خوف اجتماعه *** كذلك بعض الشر أهون من بعض

</b></p>

الحث على فعل الخير

من يفعل الخير لايعدم جوازيه=لايذهب العرف بين الله والناس

هذه محاولة أولىلجمع المشاركات حتى الآن، وأرجو منكم تعديل أي خطأ.

المشاركون:
السروي: 12 مشاركة
عبدالرحمن : 4 مشاركات
أبورهف : 3 مشاركات
عبدالله الزهراني : 3 مشاركات



التواضع:

ليس التطاول رافعاً من جاهل=وكذا التواضع لا يضرّ بعاقل


الحياء:


إذا لم تخش عاقبة الليالـي= ولم تستحي فافعلْْ ما تشاءٌ
فلا والله ما في العيش خيرٌ= ولا الدنيا إذا ذهب الحيـاء
---------
إذا قل ماء الوجه قل حياؤه = ولا خير في وجه إذا قل ماءوه
حياؤك فاحفظه عليك فإنمـا=يدل على فعل الكريم حياؤه


ذكر عيوب الناس :

قبيح من الأنسان أن ينسى عيوبه= ويذكر عيباً في أخيه قـد أختفـى
ولو كان ذا فضل لماعاب غيـره =وفيه عيوب لو رآها به قد أكتفى


التأني :

قد يدرك المتأني بعض حاجته=وقد يكون مع المستعجل الزلل


السعي اللى كسب الأخوان:

أخاك أخاك إن من لا أخا له= كساع إلى الهيجا بغير سلاح


حسن الخلق:

و إنما الأمم الأخلاق ما بقيت= فإن هم ذهبت أخلاقهم ذهبـوا
و إذا أصيب القوم في أخلاقهم=فأقم عليهـم مأتمـا و عويـلا
صلاح أمرك للأخلاق مرجعه=فقوّم النفس بالأخـلاق تستقـم


ملامة الزمن:

نعيـب زماننـا والعيـب فيـنـا= ومـا لزمننـا عـيـب سـوانـا
ونهجو ذا الزمان بغير ذنب= ولو نطق الزمان لنا هجانـا


مجانبة السفهـاء:

إذا نطق السفيهُ فلا تُجبهُ= فخيرمن إجابته السكوتُ
فإن كلمتهُ فرجت عنـهُ=iوإن خليتهُ كمداً يمـوتُ


التقصير والتهاون في الأمور:

أوردها سعد وسعد مشتمل=ما هكذا تورد يا سعد الإبل


الحذر:

احذر عــدوك مـــرة =و احذر صـــديقك ألـــف مـــــرة
فلربما انقــلب الصـــديق=فكــــان أعلـــم بالمضــــرة

------------
إذا رأيت نيوب الليث بارزة =فلا تظنن أن الليث يبتسم


الثقة بالنفس :

و من يتهيب صعود الجبال=يعش أبد الدهر بين الحفر
-------------

و من جهلت نفسه قدره= يرى غيره منه ما لا يرى
-------------------------

إذا كنت ذا رأي فكن ذا عزيمة= فإن فساد الرأي أن تترددا


الندم :

ندمت ندامة الكسعي لما=غدت منه مطلقة نوار

عدم القدرة على بلوغ حاجته على الرغم من قربها منه:

كالعيس في البيداء يقتلها الظمأ = والماء فوق ظهورها محمول

عندما يتدخل في الأمور من لايحسنها:

ياباري القوس برياً لست تحكمه =لاتظلم القوس أعط القوس باريها

لمن تكون لديه أشياء لايعرف قيمتها ، ويتعامل معها بأسلوب أهوج:

كم حكمة عند الغبي كأنها = ريحانة في راحة المزكوم


عن الحذر من مغبة السير وراء بعض الشعارات الزائفة :
هم هيأوك لأمر لو بصرت به = فاربأ بنفسك أن ترعى مع الهمل

في حسن التعامل بالمنطق الحسن :

لاخيل عندك تهديها ولا مال= فليسعد النطق إن لم يسعد الحال

عن ترك الجاهل يقول مابدا له وترك مجاراته :
لو كل كلب عوى ألقمته حجراً = لأصبح الصخر مثقالاً بدينارِ

عندما تطلب الرأي ممن لا غير أهله:
أتينا إلى سعد ليجمع شملنا = فشتتنا سعدٌ فلا نحن من سعدٍ

احتقار الصغير:
لاتحقـرن صغيـراً فــي مخاصـمـةٍ = إن البعوضةَ تُدمـي مقلـةَ الأسـد ِ
وفي الشرارةِ ضعفٌ وهي مؤلمةٌ = وربـمـا أضـرمـتْ نــاراً عـلـى بـلـدِ

عندما يقبل المرء بأمر صعب خشية من وقوع أكبر منه وأعظم :
أبا منذر أفنيت فاستبق بعضنا = حنانيك بعض الشر اهون من بعض
---------------
رضيت ببعض الذل خوف اجتماعه = كذلك بعض الشر أهون من بعض

<b>

القناعة

العيش لاعيش إلا ماقنعت به *** قد يكثر المال والإنسان مفتقر

بيت آخر

وان اقتناع النفس من أحسن الغنى *** كما أن سوء الحرص من أقبح الفقر


</b></p>

<b>

اللجوء إلى الله

الله يغضب إن تركت سؤاله *** وبني آدم حين يسأل يغضب





</b></p>

<b>


في التأني وحسن التدبر

إذا كنت ذا رأي فكن ذا تدبر *** فإن فساد الرأي أن تتعجلا


</b></p>

<b>

توفيق الله هو مفتاح السداد

إذا لم يكن عون من الله للفتى *** فأول مايجني عليه اجتهاده

</b></p>

<b>


الرفق والصدق والمزاح مجموعة حكم في بيت واحد

الرفق يمن وخير القول أصدقه *** وكثرة المزح مفتاح العداوات



</b></p>

<b>

الصبر

عقب الصبر نجاح وغنى *** ورداء الفقر من نسج الكسل
</b></p>

<b>


فضل العلم

وما العلم في الإسلام إلا فريضة *** وهل أمة سادت بدون تعلم

</b></p>