بسم الله الرحمن الرحيم

ولايزال طائفة كبيرة من اهل الجنوب يوالون طائفة من اهل القصيم اكثر من ولائهم لاهلهم ولوطنهم حتى ان بعضهم يقدمون ارواحهم رخيصة لتبني افكار بعض مصدري الارهاب من تلك المنطقة, وصارت عبارة (بالدم بالروح نفديكم ياشيوخ------) ليست مجرد شعارات ولكنها اصبحت حقيقة واقعة, وكأن الرسالة المحمدية لم تهبط في مكة, بل هبطت على منطقة أخرى. ولايستحق القيام بتوضيحها وشرحها الا هم فقط.
هذا غير المتعاطفين نفسيا ولم يفصحوا بذلك, او لم يروا المخططات والابراج حول الحرم ليتهم سألوا من هم اصحابها, وليتهم سألوا كيف توزع المناصب, والهبات, والترقيات, والمشاريع, هذا غير النظرة القاصرة والدونية لكفاءات الجنوب العلمية والدينية, ليتهم ينظرون لمن يأمرون الناس بالزهد والتقوى ماذا يكنزون, واين يسكنون.
ليتهم ينظرون لمن يدعون الى اتباع سنة الرسول صلى الله عليه وسلم ونبذ العصبية والطائفية أين هم من سنة المصطفى, وكيف تعاملهم مع الطائفية, والعصبية.
الله ما أكبر سذاجتكم يا اهل الجنوب فهل تصحون وتنظرون بعين الواقع بعيدا عن التبعية العمياء لبعض من نصبوا انفسهم حراسا للفضيلة !!!؟؟

نحن بايعنا ال سعود واعطيناهم العهد والميثاق , بايعهم اجدادنا طوعا ونحن على عهدهم باقون ولا نرى غيرهم يستحقون الولاء والطاعة , اما اهل بريدة وعنيزة فليتهم يصلحون انفسهم اولا, فولائهم للمال والمصالح الشخصية يأتي في المقام الأول وكأنهم يعتنقون مذهب(الغاية تبرر الوسيلة),(علماؤهم ومثقفوهم اشد عصبية من عامتهم) فهل انتم منتهون ياأهل الجنوب,
الحل هو: عدم السكوت عن حقوق اهل الجنوب وايصال الامر لخادم الحرمين وعدم الغلو في تقدير بعض من تكشفت نواياهم الدفينة التي ظاهرها الصلاح والوطنية وباطنها الطائفية والعنصرية

من لم يتأدب مع رسول الله هل سيتأدب مع سواه؟؟؟..
لقد جاء الحبيب الثاني (الحبيب الاول هو شاتم عائشة) يحلل شخصية الرسول الكريم وكأن رسول الله أحد مرضاه النفسيين(حاشاه عليه الصلاة والسلام)
فقال عن رسول الله :انه ناقص؟؟؟....واليكم كلامه بالصوت والصورة في قناة التحرر المطلق قناة الرقاصات والشيوخ بذات الوقت:


فلاتستغرب فالحبيب من ارض جاء منها من رفعو أصواتهم فوق صوت رسول الله في حياته,أفلا ينتقصه أحفادهم بعد وفاته؟؟؟

أمنيتي أن تبنى آراؤنا على ماسمعنا ورأينا وفهمنا بهذه الأركان الثلاثة وألا نسارع إلى رص الحروف إلا بعد أن نتبين ونحلل بتجرد وعقلانية أنا سمعت ما قاله الحبيب في حلقته تلك ولم يكن فهمي كفهم أخينا ابو صخر والذي فتح الباب ليهرول إليه الغطريف وليعقد مقارنة ما بين الحبيبين وهما في مذهبيهما بون شاسع لكن العصبية الجاهلية وقلة الزاد هو ما يقودنا دائما لمثل هذا فشهادة لله أن قناة الرسالة قدمت الكثير مما لم يقدمه كثير من القنوات المصنفه بالاسلامية والتي قد تكون سبقتها في الظهور بالرغم من بعض ما نختلف معهم فيها إلا أنهم قدموا الكثير وليتك أيها الغطريف قدمت لنا أقل من عشر ما قدمته قناة الرسالة من فكر فهو خير من النيل منها ومن مؤسسيها والمشرفين عليها فهذا لن يزيدها إلا سيرا ويزيدك تأخرا ولن يغنيك شيئا .
كم كنت أتمنى لو اخترت مراسلة الدكتور بنفسه لتستوضح منه بدلا من التأليب عليه وفتح الباب لمن هب ودب فالدكتور نحسبه والله حسيبه ممن يستجيب وما علمنا عنه إلا خيرا فأنا من متابعيه كثيرا ولا أظنه يذهب ما تذهبون إليه فدعوها فإنها منتنة, وإن قال من قال بما صرح به أبا زهير فليس مبراا أن نكون مثلهم فذا ليس منهج رسول الله ولا صحابته من بعده رضوان الله عليهم .
غفر الله لي ولكم ولجميع المسلمين

بسم الله الرحمن الرحيم

ولايزال طائفة كبيرة من اهل الجنوب يوالون طائفة من اهل القصيم اكثر من ولائهم لاهلهم ولوطنهم حتى ان بعضهم يقدمون ارواحهم رخيصة لتبني افكار بعض مصدري الارهاب من تلك المنطقة, وصارت عبارة (بالدم بالروح نفديكم ياشيوخ------) ليست مجرد شعارات ولكنها اصبحت حقيقة واقعة, وكأن الرسالة المحمدية لم تهبط في مكة, بل هبطت على منطقة أخرى. ولايستحق القيام بتوضيحها وشرحها الا هم فقط.
هذا غير المتعاطفين نفسيا ولم يفصحوا بذلك, او لم يروا المخططات والابراج حول الحرم ليتهم سألوا من هم اصحابها, وليتهم سألوا كيف توزع المناصب, والهبات, والترقيات, والمشاريع, هذا غير النظرة القاصرة والدونية لكفاءات الجنوب العلمية والدينية, ليتهم ينظرون لمن يأمرون الناس بالزهد والتقوى ماذا يكنزون, واين يسكنون.
ليتهم ينظرون لمن يدعون الى اتباع سنة الرسول صلى الله عليه وسلم ونبذ العصبية والطائفية أين هم من سنة المصطفى, وكيف تعاملهم مع الطائفية, والعصبية.
الله ما أكبر سذاجتكم يا اهل الجنوب فهل تصحون وتنظرون بعين الواقع بعيدا عن التبعية العمياء لبعض من نصبوا انفسهم حراسا للفضيلة !!!؟؟

نحن بايعنا ال سعود واعطيناهم العهد والميثاق , بايعهم اجدادنا طوعا ونحن على عهدهم باقون ولا نرى غيرهم يستحقون الولاء والطاعة , اما اهل بريدة وعنيزة فليتهم يصلحون انفسهم اولا, فولائهم للمال والمصالح الشخصية يأتي في المقام الأول وكأنهم يعتنقون مذهب(الغاية تبرر الوسيلة),(علماؤهم ومثقفوهم اشد عصبية من عامتهم) فهل انتم منتهون ياأهل الجنوب,
الحل هو: عدم السكوت عن حقوق اهل الجنوب وايصال الامر لخادم الحرمين وعدم الغلو في تقدير بعض من تكشفت نواياهم الدفينة التي ظاهرها الصلاح والوطنية وباطنها الطائفية والعنصرية[/quote]


أبو زهير
كفيت ووفيت لاعطر بعد عروس
وكلامنا يؤخذ ويرد
وشكرا لك

الأخ الغطريف
شكرا للمرورك والرابط الذي أرفقته لايعمل
وبالنسبه لتحليل الدكتور لشخصية الرسول صلى الله عليه وسلم ووصفه كمازعمت بأنها شخصية ناقصه فيه كثير من التجني على شخص الرسول صلى الله عليه وسلم بأبي وامي أنت يارسول الله

الأخ فارس
السلام عليكم ورحمة الله
حللنا وتجردنا ولم نثير الموضوع للرص كمازعمت بل لبيان خطأه وليس هناك أدنى شك في براعت وسعة فكرالدكتور(برفيسور) ..
ووصفه هذا من سقط متاعه وكلامه مفهوم ولايحتاج إلى تفسير وبإمكانك الرجوع إلى الرساله مرة ثانيه لتسمع ماقاله ...( إتهامك بعدم فهمنا)
وقد ألهب بكلامه الكتاب على مختلف مستوياتهم في الرد عليه ومنهم الدكتورعائض القرني
وفي النهاية أعتذر طارق الحبيب عن هذا الزلل .
وقناة الرساله ناجحه بنجاح من يدير دفتها (طارق السويدان) ومتابعتها أمريدعو للفخر..
نعرف أن العصبيه منتنه ....ولكن فالمقابل هل من يثيرها يعرف ذلك النتن الذي أزكم به أنوفنا قول وتوجه طارق الحبيب ...

أعجبني فيه رد الدكتورعائض القرني وخلاصته ( الدكتور طارق تأثربمرضاه النفسيين وعليه الإعتذار وإلاأرسلنا عليه الشيخ الكلباني يبرك على صدره ويقرأ عليه الرقيه .. وإلافالكي آخر العلاج )

وشكرا لمرورك

اخي ابو صخر
الحبيب من بني ادم قد يكون اخطأ ((وكل بن ادم خطأ))
لا نستطيع أن الحقه بشيء فلديه من العلم ما لا املكه انا
واعتذاره واستغفاره يتيح امامنا لحظة تدبر في أن الله يمهل ولا يهمل فكيف الله امهله ونحن لا
والا كيف يغفر الله لنا ونحن لا نغفر لبعضنا البعض والرجل قد قال بلسانه((عرضي دون عرضي الحبيب))
تقبل مروري المتواضع

فارس ما أراك إلا كبا بك الفرس، جئتنا تعض وتأمر بخير أنت أول من تركه
تقول لاتبنون رأيكم الا لماتسمعون وترون، وانت جئنا لك بالرابط فما سمعت ولاقرأت
والا لكنت وفرت كلامك في فضائل قناة الرسالة؛والتي لم نتطرق اليها لأمن قريب ولا من بعيد
واللقاء بطارق كان بقناة الmbc والذي تحدث فيه عن ((نقص)) نعم تمعن بالعباره نقص في شخصية الرسول
وقد انتقده سماحة المفتي، واعتذر طارق، وماكان ليعتذر لولا فهم الناس وعلى راسهم المفتي لبشاعة اسلوب طارق
ومعاتبتهم له ،انت فقط من بين الجميع ترى انه لم يخطئ وان وصف الرسول بان لديه نقص بالشخصية امر عاااادي وانتقاده عصبية جاهلية؟؟
والله لو طلب منه اومنك تحليل شخصية الملك لما تجرأتما على استخدام تلك العبارة ولا مايشابهها ولكنتما اكثر انتقائية للألفاظ
ثم اذا كان انتقاد طارق عصبية فماذا تسمي انتقاده هو لنصف سكان المملكة وتشكيكه بوطنيتهم!!
يا أيها الرجل المعلم غيره. هلا لنفسك كان ذا التعليم
أبدا بنفسك فانتهت عن غيها. فإذا انتهت عنه فانت حكيم

حسبي الله عليه عدو الله ورسوله وهذا الرابط http://www.youtube.com/watch?v=QgeJvccoV4Q

أخي الغطريف
مرحبا بك وبمنطوقك لست ببعيد عما اردت فعله فأنا على علم بأنك قد اختطفت هذا الموضوع لتبحر به عبر اقتناعك بأن ما ورد بقناة ام بي سي يضاف الى هذا اردت فقط ان اعيدك الى صلب الموضوع هنا اما اذا اردت ان نناقش ما قيل في تلك القناة فانا على استعداد. مع اني اوافق الحبيب فيما ذهب اليه بشأن النواقص التي كانت تنقص النبي في شخصيتيه قبل النبوه من ناحية كونه بشرا فافتح لنا الافق تجدني معك في نقاش علمي بالأدلة من قوله صلى الله عليه وسلم فهناك فرق بين بشرية الرسول صلى الله عليه وسلم وشخصيته وبين عصمته في الوحي ودونك المنتدى افتح موضوعا وهات ما لديك
اما ان نختطف الموضوعات لاثبات ما فهمنا وان كان خطأ فهذا لا يكون ردا علميا وانما ذاك ديدن العامة من الناس
وانا في انتظار ما لديك

اما اخينا قريش سيحان فليته احتفظ بتلك الكلمة التي ستكون عاقبتها وخيمه جدا في الدنيا والآخرة فمن هو حتى يصف الناس بهذا عدو الله وهذا حبيبه وهل شق قلبه حتى عرف مقدار عداوته لله ذلك فهم سقيم واستماع لم يبن على فهم بل استماع سطحي ليس فيه من فقه السيرة شيء ولا من فقه الكتاب والسنة بل هو من فقه ضجيج الصخب واتباع شهوة النفس وما تناقله شرائط الفضائيات

ذاك وعظي ولا زلت عليه منهج ما حدت عنه فالحجة يقابلها حجة ولا قول للتستطيح والاتهام بغير برهان او استقطاع جمل وترك سياق الكلام
وفق الله الجميع لما يحبه ويرضاه

أشكرك قريش سيحان على ايراد الرابط

فارس الأمر لايحتاج لنقاش...عند الحديث عن رسول الله لابد من التأدب والحذر في استعمال الكلمات
كان الامام مالك مع ضعفه وكبر سنه لايركب الدواب التي سخرها الله للبشر بالمدينة تأدبا مع تربة تحوي جسد رسول الله
والكلمات التي لايجرؤ طارق ولا انت ولاغيركما من استخدامها مع اصحاب السلطان...فمن باب اولى الا تسخدم مع مقام النبي
وبدل الجدال واللدد الافضل هو الاعتذار وعدم المكابرة ..وهذا على كل حال ماحدث من طارق لعلمه بخطأه

بن فرهود
قريش سيحان
الغطريف
والله عاجز عن شكر مروركم من هنا الذي لم يكن مرورا عاديا بل تفاعل اشعل وقدح زناد الفكر ولاقصرتم وجمل حالكم

الأخ فارس
مصمم على أرائك وتمدح وتمجد صاحب تحليل شخصية روسول الله وتوافقه في النقص اعوذبالله ان اكون من الجاهلين ومن انت ومن الحبيب حتى تتفقون على النقص في الذات المحمديه عليه افضل الصلاة والتسليم ومع من قال عن نفسه ادبني ربي فاحسن تأديبي ...

وقيل كل نبي عند رتبته
ـــــــــــــــــــ ويامحمد هذا العرش فأستلم

الأخ الغطريف أشكرك جزيل الشكر على ردك المختصر المفيد ولاتواصل في نقاش ربما تجني منه ذنبا عظيما ..



أنا من قدح الشراره وأنا من يطفئها لأن هذا النقاش ليس في مقام من تناقشون حوله ...


رد الهيئه العالميه للتعريف بالرسول صلى الله عليه وسلم ونصرته على هذا الرابط
أستلم يافارس الأصيل

طلب التأدب عند الحديث عن مقام رسول الله لايجلب الاثام بل الاجر
والاثم لمن لايحترم مقامه عليه الصلاة والسلام وليس لمن يدعو لاحترامه والحذر في اخيار الالفاظ
فلاتخف

باختصار ومن خلال الحديث الذي ذكرته فان هذا التأديب الرباني الذي ذكره النبي صلى الله عليه وسلم هو باكمال تلك الاشياء التي نقصت عليه صلى الله عليه وسلم من فقد الام وفقد الاب وفقد الولد ولله في ذلك حكمة حتى يوصله الى اكمال ابلاغ رسالته صلى الله عليه وسلم وحتى تكتمل له عصمته صلى الله عليه وسلم وتلك من معجزات الله سبحانه في اختيار النبي صلى الله عليه وسلم
هذا ما كان المقصود من النواقص فهناك فرق بين ما ينقص وما ينتقص ففي الهجرة مثلا لم يكن النبي صلى الله عليه وسلم يعرف الطريق مع ان الله قادر على ان يدله عليه دون الحاجة الى الصاحب ولا الى الدليل ولا الى من يمسح الاثار ويجلب الاخبار لكن لله في هذا حكم بالغة يؤكدها الله ( إنما أنا بشر مثلكم ) ويسلم بها نبي الله بقوله لا تطروني كما اطرت النصارى عيسى انما انا عبد الله ورسوله وكذلك تأييد الله لكثير من آراء عمر رضي الله عنه خلافا لراي النبي صلى الله عليه وسلم وكذلك بعض تصرفاته صلى الله عليه وسلم في الحروب هي ايضا تدل على ان الله ترك مثل هذه الاشياء ليؤكد بها ان نبي الله بشرا فيما هو من تصرفات البشر لكنه معصوم في التبليغ مكمل ومؤدب بتأديب الله له باكمال ما ينقص البشر له صلى الله عليه وسلم لتكون نبوته متكتملة في جوانبها كلها يدعمها عصمة التبليغ وعبوديته صلى الله عليه وسلم
في الختام
اسأل الله أن يجعلني وإياكم ممن يناله نصيب من شفاعة النبي صلى الله عليه وسلم وشربة من يديه الشريفة وان يجعلنا ممن يتتبع سنته اقداء واقتفاء قولا وفعلا فحبه ليس بالكلام بل بالاتباع له في سنته وتصديق خبره وما اكثر ما نرى من المدعين حبه وهم ابعد الناس عن سنته واتباع اثره بل ربما كثير منا لم يقرا من سيرته الا ما درسه او سمع بها هنا او هناك
اصلح الله الجميع وغفر الله لي ولكم