Unconfigured Ad Widget

**ابن مرضي** · 15-02-2011, 10:53 AM

حيّا الله أستاذنا الغالي العزيز .

قلت لك مرارا إنني شخص لا أجيد الغوص . فقد أمضيت عمري في السباحة على السطح . فلا أنا الذي خرجت بالدرر الكامنة ولا سلمت من البقع الداكنة . وهذا هو أنا ياعزيزي فالتمس منك العذر . إلا أنني أؤكد لك هويتي شخصيا أنني مسلم صليّت أوقاتي وصمت . ولست أبالي حين اقتل مسلما .. على أي جنب كان في الله مصرعي .

أما قضية التحول ياسيدي فلا يبقى على حال واحد إلآ الله سبحانه وتعالى . فهذه سنة الله في خلقه . ولا تنس أن الواقع ينال من الثوابت في بعض الأحيان .

لم أرد الخروج عن الموضوع ولكنني أردت تسجيل حضوري الذي أعرف أنه لا يكفي ولا يفي بالغرض . فاعذرني أيها الغالي جدا .

**بن عبوش** · 15-02-2011, 12:58 PM

المهم اتجاااااااااااه التحول والذي بحمد الله نراه الى الأتجاه الصحيح ..فلا يغرك كثرة ما يبدو عليه الوضع من نعيق المتحولين الى الجانب المظلم ,لأنه لا يظهر على السطح الا الفقاعات او البالونات المنفوخه ...اما من نظج جوهره وصلحت دواخله فانهم كثر.. ولكنهم لا يستعرضون انفسهم وعملهم بينهم وبين خالقهم ’ولكن عند ما تدق ساعة الصفر يظهر الحق ويزهق الباطل ان الباطل كان زهوقا ,,,,وستنفش بالعامي الصحيح تلك البالون وتصبح بلا قيمه ,,,تحياتي

**ابوزهير** · 15-02-2011, 03:05 PM

بسم الله الرحمن الرحيم

كنت احاول افهم ماهي معايير الهوية بالضبط وماهي حدودها ومتى نستطيع ان نحكم عليها, ومن هو الذي ممكن يضع المعايير التي نحكم بها حكم دقيق, كنت احاول ان افهم معنى المواطن الصالح والله مافهمت , بالمختصر كيف نستطيع ان نضع الشخص على المحك ونقول هذا ضيع هويته وهذا هويته مئة في المئة وكيف نحكم على الشخص انه مواطن صالح او مواطن غير صالح, وعلى سبيل المثال لو القاضي سرق اوزور هل فقد هويته او هل اصبح مواطن غير صالح , ولو شخص حلق ذقنه ولبس مثلما يلبس الغرب (بدلة وكرفته) ولكنه يحافظ على صلاته وامين في عمله هل فقد هويته او انه مواطن غير صالح؟

**رمضان عبدالله** · 15-02-2011, 05:56 PM

فارس الأصيل
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
عزيزي المسلم هو المسلم الذي سلم نفسه لتعاليم نبيه قولا وعملا .
الأختلاف حاصل ونحن لم نومر بالتنقيب عن قلوب الآخرين الْمُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ وَالْمُهَاجِرُ مَنْ هَجَرَ مَا نَهَى اللَّهُ عَنْهُ.
البشر لا يزالون مختلفين وسيفترقون إلى ثلاثة وسبعين فرقة كلها في النار إلا واحدة وهي ماكان عليه نبينا صلى الله عليه وسلم وأصحابه والحلال بين والحرام بين وليس في الآخرة إلا طريقين طريق مؤدي إلى الجنة وأخري إلى النار فمن أراد النجاه فالحق أبلج ومن أراد الاخري فالبطل لجلج ( فَمَن يُرِدِ اللّهُ أَن يَهْدِيَهُ يَشْرَحْ صَدْرَهُ لِلإِسْلاَمِ وَمَن يُرِدْ أَن يُضِلَّهُ يَجْعَلْ صَدْرَهُ ضَيِّقاً حَرَجاً كَأَنَّمَا يَصَّعَّدُ فِي السَّمَاء كَذَلِكَ يَجْعَلُ اللّهُ الرِّجْسَ عَلَى الَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ }الأنعام125
« سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ ».

**فارس الأصيل** · 16-02-2011, 08:13 AM

المشاركة الأصلية بواسطة ابن مرضي

حيّا الله أستاذنا الغالي العزيز .

قلت لك مرارا إنني شخص لا أجيد الغوص . فقد أمضيت عمري في السباحة على السطح . فلا أنا الذي خرجت بالدرر الكامنة ولا سلمت من البقع الداكنة . وهذا هو أنا ياعزيزي فالتمس منك العذر . إلا أنني أؤكد لك هويتي شخصيا أنني مسلم صليّت أوقاتي وصمت . ولست أبالي حين اقتل مسلما .. على أي جنب كان في الله مصرعي .

أما قضية التحول ياسيدي فلا يبقى على حال واحد إلآ الله سبحانه وتعالى . فهذه سنة الله في خلقه . ولا تنس أن الواقع ينال من الثوابت في بعض الأحيان .

لم أرد الخروج عن الموضوع ولكنني أردت تسجيل حضوري الذي أعرف أنه لا يكفي ولا يفي بالغرض . فاعذرني أيها الغالي جدا .

>
أستاذنا الفاضل
بداية أسأل الله أن يجعل محبتنا فيه وأن يجمعني بكم في مستقر رحمته عند مليك مقتدر
أما بشأن الغوص فلعمري لقد تعلمت من الدروس السابقة أنك لا تهواه لان هوايتك تعلقت بشيء آخر هو التحليق وأي شيء أجمل منه فهو يكشف ما لا يكتشفه أو يحصي أبعاده الغوص ولن تعفيك هذه الصورة الفضائية العليا التي أخذتها عبر قمرك حيث لا زلنا في البداية وعسى أن نخرج منه بفائدة لنا جميعا لنكون على بينه وبصيرة .

أما ما يتعلق بالهوية فكلنا مسلمين ونصلي ونصوم ولكن أي صلاة وأي صيام هو ذاك الذي يعطينا الحق في نيل الهوية ويدفعنا إلى ما هو أبعد في نيل الرضى وهذا الجانب هو أس واحد فقط من أسس الهوية فأين البقية ؟!!

أما متعلقات التحول فهي مهولة ورب البيت وسنتحدث عنها بعد أن نستزيد منكم ومن الأساتذة الأفاضل حول ما هية الهوية وهل هي فعلا في خطر؟! هل هي ثابتة أم متغيرة؟!وهل هي سريعة الذوبان بهذا الشكل ؟!

شاكر لك حضورك وطمعي كبير بعودتك
يسر الله لي ولك ولجميع من يتابعنا وللمسلمين

**فارس الأصيل** · 16-02-2011, 09:38 AM

المشاركة الأصلية بواسطة بن عبوش

المهم اتجاااااااااااه التحول والذي بحمد الله نراه الى الأتجاه الصحيح ..فلا يغرك كثرة ما يبدو عليه الوضع من نعيق المتحولين الى الجانب المظلم ,لأنه لا يظهر على السطح الا الفقاعات او البالونات المنفوخه ...اما من نظج جوهره وصلحت دواخله فانهم كثر.. ولكنهم لا يستعرضون انفسهم وعملهم بينهم وبين خالقهم ’ولكن عند ما تدق ساعة الصفر يظهر الحق ويزهق الباطل ان الباطل كان زهوقا ,,,,وستنفش بالعامي الصحيح تلك البالون وتصبح بلا قيمه ,,,تحياتي

ابن عبوش
مرحبا مليون مرحبا عدد ما تلألأت في صباحنا المشرق حبات الندى على جبالنا الخضر
ما تفضلت به أيها الغالي هو عين اليقين والايمان الذي يتغلغل في أعماقنا وأن المستقبل لتلك الفئة لكن في ظل حديثنا عن هذه الهوية لازلنا نبحث عن ماهيتها وكيف نتعرف عليها ما السبيل للوصول إلى إدراكها والمحافظة عليها ؟!
اتمنى بقاءك معنا فطمعي في بقاءكم كبير
وفقني الله وإياك

**فارس الأصيل** · 16-02-2011, 01:44 PM

المشاركة الأصلية بواسطة ابوزهير

بسم الله الرحمن الرحيم

كنت احاول افهم ماهي معايير الهوية بالضبط وماهي حدودها ومتى نستطيع ان نحكم عليها, ومن هو الذي ممكن يضع المعايير التي نحكم بها حكم دقيق, كنت احاول ان افهم معنى المواطن الصالح والله مافهمت , بالمختصر كيف نستطيع ان نضع الشخص على المحك ونقول هذا ضيع هويته وهذا هويته مئة في المئة وكيف نحكم على الشخص انه مواطن صالح او مواطن غير صالح, وعلى سبيل المثال لو القاضي سرق اوزور هل فقد هويته او هل اصبح مواطن غير صالح , ولو شخص حلق ذقنه ولبس مثلما يلبس الغرب (بدلة وكرفته) ولكنه يحافظ على صلاته وامين في عمله هل فقد هويته او انه مواطن غير صالح؟

أهلا بأستاذنا القدير
حمدا لله على السلامة وعسى ما تأثرتم من أمطار جدة الأخيرة حماكم الرحمن
السؤال هل ما زلت تحاول وهل لديك الرغبة في المحاولة مجددا ؟!
كل الذي أتمناه أن نستطيع أن نخرج ولو بجزء بسيط يجيب لنا عن تساؤلاتك وتساؤلاتنا
تحية طيبة

**فارس الأصيل** · 16-02-2011, 01:59 PM

المشاركة الأصلية بواسطة رمضان عبدالله

فارس الأصيل
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
عزيزي المسلم هو المسلم الذي سلم نفسه لتعاليم نبيه قولا وعملا .
الأختلاف حاصل ونحن لم نومر بالتنقيب عن قلوب الآخرين الْمُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ وَالْمُهَاجِرُ مَنْ هَجَرَ مَا نَهَى اللَّهُ عَنْهُ.
البشر لا يزالون مختلفين وسيفترقون إلى ثلاثة وسبعين فرقة كلها في النار إلا واحدة وهي ماكان عليه نبينا صلى الله عليه وسلم وأصحابه والحلال بين والحرام بين وليس في الآخرة إلا طريقين طريق مؤدي إلى الجنة وأخري إلى النار فمن أراد النجاه فالحق أبلج ومن أراد الاخري فالباطل لجلج ( فَمَن يُرِدِ اللّهُ أَن يَهْدِيَهُ يَشْرَحْ صَدْرَهُ لِلإِسْلاَمِ وَمَن يُرِدْ أَن يُضِلَّهُ يَجْعَلْ صَدْرَهُ ضَيِّقاً حَرَجاً كَأَنَّمَا يَصَّعَّدُ فِي السَّمَاء كَذَلِكَ يَجْعَلُ اللّهُ الرِّجْسَ عَلَى الَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ }الأنعام125
« سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ ».

أهلا بمن زارنا نزهو بأحرفه
والدنا مرحبا بك
أتفق معك فيما ذهبت إليه لكني هنا ينتابني الخوف من هاجس الهويه فكل هوية لها مدلول تعرف به وسنأتي إلى ما أشرت إليه .
أسعد الله هذا الوجه الطيب

**ابن مرضي** · 16-02-2011, 08:48 PM

العزيز الأستاذ أحمد
أرغب في التواجد في موضوعك ولكني أخاف أن أخرج به أو منه فالمعذرة .

لا أدري ماذا تقصد بالهوية بالضبط ، إذا كانت مانحمله اليوم فإن الأمر له عدة أوجه ، فقد كانت هناك تبعية ، تعدّلت بفضل فطنة البطانة إلى تابعية ، ثم حفيظة فبطاقة أحوال . تخيّل كيف تطوّرت هذه العنواين ..! مع أنها لا تحتمل أكثر من اسم واحد . وبالمناسبة أتذكر واحد يحمل بطاقة أحوال سقط الألف من كلمة أحوال فأصبحت بطاقة أحول ...!

عزيزي : الله سبحانه وتعالى جعل الناس شعبوا وقبائل ليتعارفوا كما جاء في الآية المعروفة ، إذا الهوية هي أما شعب وأما قبيلة . إلا أن معظم الشعوب العربية أصبحت ضائعة الهوية .
وقد يكون للشخص أكثر من هوية دون أن تتغير هويته الأصلية ، فقد يقلّد أحدهم عظيما من العظماء ؛ يمشي كما يمشي ، يتكلم كما يتكلم ، يلبس كما يلبس ، وقد يصبح ببغاء أو غرابا تائها لا هوية له .

تحياتي لك .

**الشعفي** · 16-02-2011, 10:39 PM

الهوية أستاذي الفاضل في نظري هي : الفطرة التي فطر الله الناس عليها
ويعتريها التغيير والتبديل إلا إذا سقيت بماء الإيمان وغلفت بتعاليم الكتاب والسنة
فستبقى مضيئة جديدة لا تضرها فتنة حتى يأتي أمر الله
بوركت أخي الكريم

**حد السيف** · 17-02-2011, 11:56 AM

عزيزي/فارس الاصيل
السلام عليكم ورحمة الله.
اعتقد انك تقصد الهويه الدينيه وليس بطاقة الاحوال وما يشبههامن التعريف بالجنسيات.
الهويه الاساسيه واحدة وشهادتي في ذلك قول (رسول الله صلى الله عليه وسلم) كل مولود يولد على الفطره فابواه يهودانه أو ينصرانه أو يمجسانه. فالمجتمع له تاثير على الشخص وياتي التحول اما لصغر سن ولم يجد ممن يحيطون به التوجيه السليم وابعاده عن مسالك الردى أوبسبب جهل في العلم الشرعي المتعلق بدينه وطرق الخير والشر والحلال والحرام، واما ان يكون كبيرا في سنه ومتعلم دراسيا ولكنه ضعيف الايمان وسهل الانقياد وهذه الفيئه اشد خطرا على المجتمعات لان شهاداتهم العليا التى حصلوا عليها من الخارج وتشرّبهم لبعض الافكار الخبيثه واعجابهم ببعض السلوكيات جعلتهم يعودون الى بلدانهم مشوشين ، هنا تبدا ترتفع اصواتهم وخصوصا اذا وجدوا من يتقبلهم من هنا يبداؤن العمل على تحويل الهويه.

عزيزي ان أصبت الحراج الذي رزيتاه فهي مشاركه بسيطه ولنا عوده بأذن الله لان المجال واسع وأن لم نوفق فماهي الاطلقه من الحزام راحت في الهواء ..
ثبّتنا الله واياك وجميع المسلمين على طريق الخير والرشاد.
تحياتي

**الدويهي** · 17-02-2011, 05:54 PM

أبا حسن أسعد الله مساءك بالخير والمسرات
اتفق مع الأخوين الفاضلين: الشعفي وحد السيف على أن الهوية
هي الفطرة السليمة التي فطر الله الناس عليها. قال الله تعالى:
(( فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفاً فِطْرَتَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا لّا تَبْدِيلَ
لِخَلْقِ اللَّهِ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وِلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لّا يَعْلَمُونَ )).
نسأل الله أن يثبتنا عليها حتى نلقاه وأن يعصمنا من الفتن ما ظهر منها
وما بطن إنه سميع قريب مجيب.

**فارس الأصيل** · 22-02-2011, 11:30 AM

الأساتذة الكرام:
ابن مرضي, حد السيف, الشعفي, الدويهي
أتفق معكم جميعاً في أن الهوية تشمل هذا الذي ذكرتم وغيره لأن الهوية من وجهة نظري تقوم على أربعة مقومات أساسية لا تنفصل أحدها عن الأخرى وهي :
( العقيدة ــ اللغة ــ والأرض ــ والتأريخ )
وبينها ارتباط قوي لا ينفك بأي حال من الأحوال بل أن المنطلق الرئيس هو العقيدة فكل ما يأتي بعدها مرتبط بها وأنا هنا أتحدث بشكل عام بعيدا عن التحديد على هوية محددة
فهل أنا محق في هذا
دعونا ندردش حول هذا ولا يمنع استحضار بعض الامثلة
انتظركم

**ابن مرضي** · 22-02-2011, 12:05 PM

أتفق معك على العقيدة وقد أشرت إليها في أول مداخلاتي : مسلم .
وأتفق معك على الأرض ، فالفلسطيني صاحب الأرض لم يخرج من فلسطين ، وخاصة الفلاحين المرتبطين بالأرض ارتباطا وثيقا . أما ماعداهم فقد خرج .
وأتفق معك على اللغة إلى حد ما . حيث قد يتعلم الإنسان لغات أخرى .
ويبقى التاريخ فأقول :
أنا تاريخي ألا تعرفه ؟
خالد ينبض في روحي وسعد .

ويبقى الموضوع كبيرا ووسيعا ومتشعبا وعميقا . فلا أعتقد أننا يمكن أن نعطيه حقه . فالهوية كالجمال لها مقاييس مختلفة عند الناس .