هلا والله بدغبوس وبمشاركاته الجميله ولاكن ماتلاحض ان الشاعر علماني اكثر من الازم
تحياتي لك

ترى كاتب الابيات السابقه احمد مطر وليس غازي القصيبي الذي اتهمناه بالعلمانيه بعد حلاقه شنبه .

عزيزي
ارجع الى تعريف العلمانيه وستعرف انك استبقت وتسرعت بالحكم على الشاعر

+++++++++++++ المعذره

الأخ الدغبوس ..
اولاً : القصيبي لم يتهمه أحد بالعلمانية ولكن أذا كنت تقراء للقصيبي مارئك بــ(شقة الحرية )فقط وما خفي أعظم بل أن هناك أبيات له مخزية عموماً أن أحببت أن أوكد لك أنه لا أحد يصف أحد بصوف حتى يكون مستحقاً لذلك الوصف وسوف أقوم أن شاء الله بالبحث حول هذا الموضوع ونشره هنا أن شاء الله تعالى
ثانياً : القصيد لأحمد مطر وإلا للقصيبي أو الغيرهما فأن فيها نظر ولكل شخص وجهة نظر يجب أحترمها .
ثالثاً : أمل شرح القصيدة وتوضيح مرجعهها .
شكراً دغبوس وشكراً صالح الشدوي والحق أحق أن يتبع ...!

الأخ / دغبوس
اسعد الله اوقاتك

هحسنت الاختيار لشاعر الشعوب العربية
الشاعر العلم أحمد مطر
ولكن لي عتب عليك وهو :
وضعك لكلمات( أنا من روح السماء + قلت أعدم - الثانية -) زيادة ضمن القصيدة وهي ليست منها
ولا أدري هل الزياده لاعتقادك بعدم كمال القصيده بدونها ؟!!!
أو أنك وصلت مع الشاعر الى درجة الميانه ؟ :D :D
والقصيده كما احفظها كالتالي :



ثورة الطين
وضعوني في إناء،
ثم قالوا لي: تأقلم،
وأنا لست بماء،
أنا من طين السماء،
وإذا ضاق إنائي بنموي
يتحطم،

******
خيروني
بين موت وبقاء،
بين أن أرقص فوق الحبل
أو أرقص تحت الحبل
فاخترت البقاء
قلت: أعدم
فاخنقوا بالحبل صوت الببغاء،
وأمدوني بصمت أبدي يتكلم!



الاخوان صالح و أبو صالح
شكرا لتفاعلكم ولكن الا تعتقون اننا يجب ان نقيم النص الادبي بغض النظر عن قائلة ؟؟؟؟؟