.

*****


الرعيل الأول


للشيخ الدكتور: سفر بن عبد الرحمن الحوالي

8/8/1423هـ 24/10/2001 م


لما كان الشاعرُ مادحاً ولا بُدَّ ، وكان مدح رسول الله - صلى الله عليه وسلم- أجل من أن يوفى حقه ، جاءت هذه الأبيات في مدح الرعيل الأول على قدر قائلها لا قدر مَنْ قيلت فيه ..



ان كان دينُـك في الصبـابة دينـي = فـدع الحنـينَ إلى الـغواني العِيـنِ

ودع الطلولَ وذكرَهن ومــا حوى = مغنــى العُـذَيْب وواحَتَـيْ يَبْــرِين

وذر الطيوفَ وإن تعاقـب زَوْرُهـا = وتـوسلـت بنـواضـــــر وجفـــون

وأقـم هواك كمـــــــا أقـمتُ فإننـي = بعــــــت الصبـابةَ نــاجزاً بيـقيني

لي في المــــحبة شِرْعـةٌ مـورودةٌ = أعصــي الفؤادَ لـها ولا يـعصيني

شغـــــــفـت فـؤادي أمــةٌ مختـارةٌ = زَكِيَتْ بهـدي المصطفى المسنــون

فإمـامـــــــــهم خيرُ الأنـام وقرنُـهم = في الأمــــة العـصمـاءِ خيرُ قـرون

فلهم وَقَــفْتُ محبــــــــــتي وتتـيمي = ولهـم صـــــرفتُ علاقـتي وحنـيني

الســـــــــــابقـون لـكل خـيـر دائماً = والـجابرون مصـــــيـبةَ المـحزون

والقانتـون إذا النــــــجوم تَـغَـوَّرَتْ = وَسَــجَا الظــــلامُ بـروعةٍ وسكون

والصــابرون إذا الرمـاح تناوشـت = وتـزلزلت مـهـــــجٌ بريــب منــون

والشــاكرون بكـــــــل حـال نـابهم = والفـــــــائزون بـورد خيــر مَـعِيْن

رشـــفوا الحقائقَ من معين صـادق = نَـصِّ الكتاب وسـنـــــــةِ المـأمون

الـزهدُ منـــــــــــهـم آيــةٌ منشورة = والعلمُ مـا في الجـــوهــر المكنون

والنـصــــــر معـقود براية حربـهم = والـــــــذكر يَــغْذُوْهم بكـل هَتُـوْن

سـلكوا إلى الأخـرى الجهادَ جميعَهُ = وتــرفعوا عن فتنـــــــــة المفتـون

عــرفوا حقــــــارة كل عيش زائل = في جـنب جــــــنات ذواتِ فنــون

قـصموا الـطــغاة بـكل أبيض باتر = وسقـــــوا سنـانَ الأزرقِ المسنون

وبنـوا علـى العدل المتين أمورَهـم = إذ كـان أُسُّ الـظلــــمِ غيــرَ متين

المقسطــــون إذا وَلُـوا فِي حكمهم = والماحضـــونَ الحـقَّ نُـصحَ أمين

لا تســأمُ الدنيا حـــــلاوةَ ذكرهــم = مــن كـــلِّ ممتدح وكــــــلِّ أَذُونِ

صــــدعوا بنـورالحق آفاقَ الدُّنى = وغــــزوا نواصيَهـا بـكل صَفُـوْنُ

رفـــدوا الوجــودَ من الحياة برافد = أحيا رمـــيمَ مُـضــــــــــلَّلٍٍٍ ودفين

هــــــدي تخر لـه الجبال تواضعاً = ركـنٌ مـن الإخــــلاصِ جِـدُّ رَكِيْنِ

أخفـوا عـن المـــوتى حياةَ قلوبهم = وحلاوةَ ا لنجــوى وَفَيْـضَ عيون

فالنون في الـقاموس يسمــع قانتـاً = يبـكي ولــــكن لا يــرى ذا النون

لكـنّ نـورَ القـــــربِ أفشى سِرَّهم = مـن هالـة سطــــعت بـكل جبـين

ووضـاءةُ التقـوى تَزين وجوهَهم = صانوا الجميلَ ففاح طيبُ مصون

شهـدت عليهم في الدجى آثارُهـم = والنُّوْرُ أجلــــى شاهـدٍ لغصــون

شادوا على التقوى المساجدَ فازدهت = وقـوامُـــــها سعــفٌ أُنيط بطيـن

لكنـــهـا فــــاقت شموخَ سوامق = ورسـوخ أوتـــــادٍ ذواتِ قــرون

جـلّت مآثــــرهم وطـاب ثناؤهـم = في كـــل صرح للفـخار رصيـن

عــزفوا عن الدنيـا لنصرة دينهم = فأعــــــزَّ دنــياهم ظـهورُ الدين

سادوا الشعــوب بعدلهم فتحنَّفـت = طوعـاً وساســوهـا برأي فطين

هُمْ علموا الأمـمَ الحيـاةَ وأيقظوا = فِطَــــــرَ القـلوبِ بغــاية التبـيين

يمانهـم يــــزن الجبـالَ وأمـرُهم = شـورى وهـمتـــهم وراءَ الصيـن

الليل يحــــدوهـم لـرفع ضـراعة = مــــــن كـل كفٍّ بالعطـاء قمين

يتلون آي الـذكر ما سكن الـدجى = مـــــن ذي أزيـزٍ بينهـم وخنيـن

أنَّى دعا داعي الجهــــاد وجـدته = بالنفــس والأموال غيرَ ضنـيـن

خــرّت لعزمهـم الملوك فما نجـا = ناءٍ ولا مستـــــــعصـمٌ بعــريـن

ركبوا إليهم كــــلَّ أشقــر سابـحٍ = لـم يحفـــلوا بـمعاقلٍ وحصـون

واستنزلــوهم من مكامن عـزهم = مـن كل قصــر بالقلاع حصين

الــبرَُّّ يرميــــــــهم بـكـل كتيـبة = والبــــحـرُ يقـذفهـم بكـل سفـين

تالله ما باعوا الحـيـاة رخيـصةً = إلا بعَقْـدٍ ليــس بـالمــــــغبـون

أوذوا فما وهنوا وكان مصيرَهم = ما بـــــين أهـلِ شـهادة وسجين

مـن سار في الدنيا بغير طريقهم = أفضَت خطاه إلى العذاب الهون

مــــاذا تقول وقد تسامى قدرهـم = مهـــما أجدت وقلت في التأبـين ُ

يفنـى الفنـاءُ ولا يحــــيط بـحقهم = فلـهـم عليـنــــــا رقُّ كل مــدين

صـلّى عـليهم مصـطفيهم للورى = ما غردت ورقٌ بـزهو غصـون



(منقول)

*****