Unconfigured Ad Widget

**ابن مرضي** · 12-10-2006, 07:27 PM

الأستاذة الفاضلة حنين

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

للأسف لست متخصصا في اللغة ، وسأنتظر معك من سيوضح لنا هذا إن شاء الله ، لكنني أرى أن " لا" هنا زائدة ، والصحيح هو سيما ، بدون أن نقدم عليها " لا " ، ولكن الناس تعودوا على بعض الأخطاء الشائعة حتى ظنوا أنها صحيحة ، ومن ذلك قولهم "إن دلّ على شيء فإنما يدل" وهذا خطأ كما هو معلوم ، والصحيح أن يقال وهذا دليل على ، أما قولهم إن دلّ على شيء ، فهذا معناه أن الكلام المقصود لا يدل على شيء . وهو غير المقصود . والله تعالى أعلم .

**حنين** · 12-10-2006, 07:46 PM

المشاركة الأصلية بواسطة ابن مرضي

الأستاذة الفاضلة حنين

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

للأسف لست متخصصا في اللغة ، وسأنتظر معك من سيوضح لنا هذا إن شاء الله ، لكنني أرى أن " لا" هنا زائدة ، والصحيح هو سيما ، بدون أن نقدم عليها " لا " ، ولكن الناس تعودوا على بعض الأخطاء الشائعة حتى ظنوا أنها صحيحة ، ومن ذلك قولهم "إن دلّ على شيء فإنما يدل" وهذا خطأ كما هو معلوم ، والصحيح أن يقال وهذا دليل على ، أما قولهم إن دلّ على شيء ، فهذا معناه أن الكلام المقصود لا يدل على شيء . وهو غير المقصود . والله تعالى أعلم .

كم أتمنى أن يكون كذلك أستاذي الفاضل ( سيما ) وأن هناك من سخر مني ؛ لأني كتبت سيما بدون ( لا) ..

وقال بأني لا أفهم في اللغة العربية ( البته

) ...

صحيح أني غير قديرة في اللغة العربية ، ولكني واثقة بأن ( سيما ) مرت علي في مواقع كثيرة بدون (لا )، وهو مصر على رأيه ( البته

) ..رغم أنه عادي جدا ، ولو دخل الديرة (كعضو) ، فسيخرج منه (غير عضو

)؛ لأنه مستحيل يقف أمام بن مرضي والسوادي وحديث الزمان وأبو ماجد و...و..( البته

) ، لأنه سيفاجأ بأنه لا يعرف عربي أصلا ..

نسخت إجابتك أستاذي ، واعتبرتها ( سلاح نووي ) ، لأواجه (صاحب البته:D ) ....وأنتظر مزيد من التوضيح من عمالقة لغتنا الحبيبة ( ولو إنها صعبة شوي ) لكني أتمنى أفهم خفاياها وأتعلمها بشكل صحيح ..

ما تتصور كيف فرحت أستاذي الله يجزاك خير ويوفقك ...

**السوادي** · 12-10-2006, 10:32 PM

أصل الكلمة (سيما) وهي كلمة تستخدم لتفضيل ما بعدها على ماقبلها مثل :
أحب الفاكهة سيما التفاح
والكلمة مكونة من (سي ) + (ما)
تدخل ( لا ) النافية للجنس على كلمة (سيما ) فتصبح (لاسيما ) بحيث يكون (سي ) اسم لا النافية للجنس ، أما ( ما ) التي بعد (سي ) فقد اختلف أهل اللغة حولها فمنهم من يعتبر( سي ) مضافًا و(ما) مضافـًا إليه ، ومنهم من قال إن (ما) زائدة ، ومنهم من قال غير ذلك ففيها تفصيلات ..

لا فرق بين استعمال ( سيما ) أو (لا سيما ) من حيث المعنى ..!

هذا ما عندي ..
شكرًا للأخت (حنين ) التي أعادت إلى ذاكرتي معلومة كاد أن يأتي عليها الزمن ..!

السوادي

**حنين** · 13-10-2006, 12:05 AM

المشاركة الأصلية بواسطة السوادي

أصل الكلمة (سيما) وهي كلمة تستخدم لتفضيل ما بعدها على ماقبلها مثل :
أحب الفاكهة سيما التفاح
والكلمة مكونة من (سي ) + (ما)
تدخل ( لا ) النافية للجنس على كلمة (سيما ) فتصبح (لاسيما ) بحيث يكون (سي ) اسم لا النافية للجنس ، أما ( ما ) التي بعد (سي ) فقد اختلف أهل اللغة حولها فمنهم من يعتبر( سي ) مضافًا و(ما) مضافـًا إليه ، ومنهم من قال إن (ما) زائدة ، ومنهم من قال غير ذلك ففيها تفصيلات ..

لا فرق بين استعمال ( سيما ) أو (لا سيما ) من حيث المعنى ..!

هذا ما عندي ..
شكرًا للأخت (حنين ) التي أعادت إلى ذاكرتي معلومة كاد أن يأتي عليها الزمن ..!

السوادي

وعلى طووووووووووووووووووووووووووووووووول ، نسخ ولصق هناك ( لصاحب البته

) ..

يا الله كم أنا فخورة بما كتبت أستاذي السوادي من إجابة ( قاطعة

) حتى أنني نسختها فورا وقبل أن أقرأها بتمعن ، ولصقتها هناك ، ومعها تراقصت الحروف طربا بنتائج التحدي

، وفخرا بأساتذتي الكرام ( بن مرضي والسوادي والعمالقة جميعا )..

الفرحة بهذا التفسير لا تترجمها الكلمات أستاذي السوادي ، ولكن للأمانة لم أكتب منقول ( يعني لزوم التحدي سامحوني

) ..

وألف ..ألف ...ألف ....مليوون شكر .

**أبو ماجد** · 13-10-2006, 02:08 AM

برغم أنني تلميذ صغيييييير في مدرسة الأستاذين الكريمين : بن مرضي والسوادي إلا أنني سأخالفهما هذه المرة ليس عقوقًا وإنما استغلال فرصة أتيحت لتلميذهما ليقول بعض ما تعلمه منهما فأقول :
أعتقد أن لا سيما هي الصحيحة فهي ما قالت العرب فقد قال امرؤ القيس في معلقته الشهيرة والتي مطلعها :

قفا نبك من ذكرى حبيب ومنزل == بسقط اللوى بين الدخول فحومل

قال :

ألا رب يوم لك منهن صالح == ولاسيما يوم بدارة جلجل

و لا نافية للجنس واسمها ( سي )

أما ( سي ) تعني المثال و(ما ) اسم موصول ، وخرجت على انها نكرة ، ولكن القول الأول أرجح .

وهنا تحضرني معلومة قديمة وهي أن العرب لم تقل : الشيء بالشيء يذكر ، بل قالت :
السي بالسي يذكر أي المثل بالمثل يذكر .

هذا والله أعلم .

**حنين** · 13-10-2006, 03:35 AM

المشاركة الأصلية بواسطة أبو ماجد

برغم أنني تلميذ صغيييييير في مدرسة الأستاذين الكريمين : بن مرضي والسوادي إلا أنني سأخالفهما هذه المرة ليس عقوقًا وإنما استغلال فرصة أتيحت لتلميذهما ليقول بعض ما تعلمه منهما فأقول :
أعتقد أن لا سيما هي الصحيحة فهي ما قالت العرب فقد قال امرؤ القيس في معلقته الشهيرة والتي مطلعها :

قفا نبك من ذكرى حبيب ومنزل == بسقط اللوى بين الدخول فحومل

قال :

ألا رب يوم لك منهن صالح == ولاسيما يوم بدارة جلجل

و لا نافية للجنس واسمها ( سي )

أما ( سي ) تعني المثال و(ما ) اسم موصول ، وخرجت على انها نكرة ، ولكن القول الأول أرجح .

وهنا تحضرني معلومة قديمة وهي أن العرب لم تقل : الشيء بالشيء يذكر ، بل قالت :
السي بالسي يذكر أي المثل بالمثل يذكر .

هذا والله أعلم .

أستاذي الفاضل /

يمكن العرب قالوها بالصورتين ...الله أعلم من يدري

؟...

ليتك الله يوفقك تبحث منا والا منا ، ولا بد أن من العرب من قال غير ذلك

...

والله إني خجلانه وأنا ألف وأدور ......بس تدري استاذي ؟ أنا عندي إن العمالقه غلطهم صح ، كما أن صحهم صح

...

والمذاهب متعددة والأقوال كثيرة ....وباب الإجتهاد مفتوح ..

الله يجزاك خير وينور عليك ...

**السوادي** · 13-10-2006, 05:39 AM

أبا ماجد :
نعم ، الغالب استخدام (لا سيما) ، لكن نأخذها بالعقل :
نحن نتفق أن ( لا ) : نافيه للجنس ، وهي كلمة مستقلة ..
إذًا ، ما دامت (لا ) كلمة مستقلة ، و( سيما) كلمة مستقلة ، فما المانع أن تستخدم إحداهما دون الأخرى ، خصوصـًا إذا عرفنا أن (لا) - ما شاء الله عليها - تستطيع الدخول على جل الأسماء وتصنع بها الهوائل ..!

من وجهة نظري الاستخدامان صحيحان ، وإن غـُـلـِّـبَ أحدهما على الآخر ..!

**ابن مرضي** · 13-10-2006, 07:37 PM

وهنا يحلو النقاش خاصة إذا كنت ضد أستاذ الكل أبو ماجد ، سيما وأن الأستاذ السوادي في صفي ...!

أستاذنا العزيز يستشهد بالشعر وهو خير من يعلم أنه يجوز في الشعر ما لايجوز في غيره ، حتى ولو كان ديوان العرب ...!

يقول الشاعر الكبيييير:

وقد صار هذا الناس إلا أقلّهم ... ذئاب على أجسادهن ثياب .

أنظر كيف أستخدم هذا للدلالة على الجمع وهي مفرد ! يحق له طبعا فهو شاعر مستثنى ...!

مادامت الدعوى لغة فإنني سأتمسك برأيي ، فلا نافية للجنس كما أشار معلمنا السوادي ، وسيما للأستثناء التأكيدي . لذلك فإن جمعهما معا فيه ضعف .

**حنين** · 13-10-2006, 07:57 PM

وعندي لكم بشاره

/

صاحب ( البته ) دخل وقرأ ردي ( قصدي رد أستاذي السوادي

) ...

والحمد لله مارد ، وقلت بنفسي : يمكن راح يبحث وينقب وبيرجع

، لكن والحمد لله ألف ، رجع وقرأ الرد مرة أخرى ولم يعلق ، وصدقوني ياكرام لو أنه وجد شئ ضد كلامي ( قصدي كلام أستاذي السوادي ) ، كان انكسرت رجله من الركضه يكتبه ليثبت أني ( البته

) ( صدقوني ) ...

يارب تخليكم لي ولا تحرمني منكم ( أنا فرحانه جدا جدا

) ، واشتريت كتب عن اللغة العربيه ، والبلاغة ( والجناس

) و...و...

صحيح إنها كتب تخوف

، بس قلت لازم بعون الله أبدأ العربي من ( أ - ب - ت ) ..تكفوووون أدعو لي أستوعب هالكتب ، وخاصة الهمزات

...

سؤال ثاني أساتذتي الكرام /

ماهو أصل ( البته ) ومامعناها بالضبط ؟ وهل لها صلة بالبتر أو القطع ؟ يعني ناقشوها الله يجزاكم ألف ألف خير ويبارك لكم جميعا بهذه العقول النيرة ...آمين .

**السوادي** · 13-10-2006, 09:58 PM

البتة : (اسم المرة ) من الفعل ( بتَّ ) ..!
واسم المرة : هو المصدر الذي يدل على وقوع الفعل (مرةً ) واحدة فقط ..!
فنقول :
بتّ بتة ، ضَرَبَ ضربةً ..

والبتة : هي ( القطع ) الذي لا رجعة فيه ..!

حنين :
أسئلة مفيدة جدًا ، شكرًا لك ..

**ابوزهير** · 14-10-2006, 01:48 PM

بسم الله الرحمن الرحيم

أنا الاحظ أن (لاسيما) هي أكثر أستخداما وبفارق كبير عن (سيما) ولكني أفضل إستخدام (سيما) تذوقا ,فعندما أقول:أحب الفاكهة سيما التفاح, أجد لها قبولا أكثر من قولي :أحب الفاكهة لاسيما التفاح. أما إضافة (لا) قبل( سي )فهو يمنع تشابهها مع لغات الآخرين مما يحافظ على خصوصيتها وهذا إجتهاد مني ,ولايلام المرء بعد إجتهاده,واليكم الادلة:

1- سي دي ,وكلكم تعرفون معناها ,اسطوانه أوشريط.

2-سي مي, وتعني نصف أو أنظرني

3- سي السيد ,وهذه يستخدهما الاخوان المصريون ولا أدري لماذا

4- سي باند وهذه تستخدم في مجالال الاتصالات تعني: الرابطة سي.

5- سي ناو ,وهذه تستخدم في الاتصالات

6- سي. إن. أن, و سي بي إس , وسي آي . أي.

7- سي فور وهذه الكل يعرف بلاويها فهي من أقوى المتفجرات.

8- سي سي , وهذه وردت في باب(التهنّاف) تقال للجفرات, والعنزات للتدليل.

كتبتها بعد أن ضمنت أن أحدكم لن يستطع مد رجله -كما فعل أبو حنيفة- لانكم عندما تشاهدون هذا السبق الاجتهادي ستكونوا على كراسيكم ,فمن حاول مد رجله ستتولى الطاولة معاقبته.

واخيرا لانقول لكم وداعا ولكن , سي يو

**السوادي** · 14-10-2006, 02:09 PM

كتبتها بعد أن ضمنت أن أحدكم لن يستطع مد رجله كما فعل أبو حنيفة..!

أخي أبا زهير :
أهلاً بك وباجتهادك ..!
نحن هنا - وخاصة في هذا القسم - طلاب علم نبحث عمّا يفيد ، ومن يحاول (مد رجله ) علقناه بها ..!
اجتهد ولا تخف ..!
السوادي

**ن-ر-ح** · 14-10-2006, 02:56 PM

لاسيما / سيما

اعجبتني جدا طريقة الردود على المسالة المثارة حول سيما ولكن من خلال النقاش وجدت ان بعضا من المشاركين الاكارم وقع في فخ الاخطاء الشائعة ومنها استعمالهم لكلمة (بدون) حيث انني تعلمت ان كلمة دون لا تقبل في اللغة العربية حرف الباء ولكم كل الاحترام

**السوادي** · 14-10-2006, 03:23 PM

المشاركة الأصلية بواسطة ن-ر-ح

اعجبتني جدا طريقة الردود على المسالة المثارة حول سيما ولكن من خلال النقاش وجدت ان بعضا من المشاركين الاكارم وقع في فخ الاخطاء الشائعة ومنها استعمالهم لكلمة (بدون) حيث انني تعلمت ان كلمة دون لا تقبل في اللغة العربية حرف الباء ولكم كل الاحترام

نعم ، دخوا الباء على (دون ) من الأخطاء الشائعة ..!
بارك الله فيك