أخي ألنمر العربي لاتسيء الظن بأخوانك
وكلمة سرقه كبيره وأنا أخوك قد تكون وقت كتابة هذه الكلمة جائع ومتحمس لتلك الأكلة التي نضمت القصيدة فيها
فمن هنا نلتمس لك العذر والخطأ وارد مني ومنك
لكن في النهاية لازم أن نتفق أنا وأنت وفلان وفلان بأن أخواننا مشرفي النبطي وجميع أعضاء منتدانا الغالي بعيدين كل البعد عن كلمة سرقة
لذلك أحب أن أخبرك بأن موضوعك وقصيدتك لم تسرق بل نقلت لسبب
لا أعلمه والخطأ الوحيد إن اللي نقل الموضوع لم يشعرك بذلك عبر الخاص عن سبب النقل أو الحجب
مره ثانية أخي النمر العربي أحسن الظنوفقك الله لما يحبه ويرضاه

أخوك محمد الشهري

الأخ : النمر العربي ...

أرجو توضيح نوعية السرقة التي تقصدها هنا ...

وانا على يقين أن لدى مشرفي قسم ( الشعر النبطي ) مايسعدك ويزيل عنك هذه الإشكالية .

لاتستعجل في الغضب ومحاولة الرحيل عن المنتدى حتى تعرف الرد من مشرفي هذا القسم ،، ( وإذا عرف السبب ، بطل العجب ) .

ولا أتوقع أن تكون هناك سرقة ، وخاصة أن الشاعر حمد بن مسفر شاعر متمكن من الشعر النبطي ، وكذلك زميله لا اظن فيه إلا ّ كل الخير .

وأعتقد أن الأمر مجرد سوء فهم سوف يزيل بمجرد معرفة السبب .


أخوك / محمد عبد الله السوطاني .

أخي النمر العربي

الموضوع ليس فيه سرقة أو ما شابه

كل مافي الأمر أن أحد الأخوه الكرام قام بنقل الموضوع
وسوف يرسل لك على الخاص يوضح سبب النقل .

وجودك أساسي في المنتدى
فلا يمكن أن تحرم متابعيك من إبداعاتك

وأيضاً من ... وعوووووووووووووووودك . !!

السلام عليكم

الاخوة الكرام والافاضل

محمد الشهري

محمد عبدالله السوطاني

الباشا

يؤلمني جدا ان اقول لكم بأني منسحب من المنتدى انسحابا

نهائيا وذلك للاسباب التاليه :

اولا :

ليس لاي انسان الحق بالغاء موضوعي الذي اعتبرته موضوع

خفيف على الدم وموضوع ساخر يجعل الابتسامه تعلوا وجه

كل صائم وهي ليست المرة الاولى او الثانيه بان يلغى موضوعي

وانا اعرف وانتم تعرفون بان هناك مواضيع اسوأ واعتبرها تصفية

حسابات بين بعض الاعضاء وتم تبنيها في المنتدى رغما عن ما

تحمله من عنف وخلافه اما انا فمسكين يكتب من اعماقه ليسعد

الجميع وفي النهاية تؤخذ مواضيعي اخذا تعسفيا بدون ابداء رأي

او سبب هكذا خذوه فغلوه وهذا لايمكن ان اقبله .

ثانيا :

سبق وان قلت للجميع باني انسان يخطيء ويصيب ولست منزها

عن الاخطاء وعندما عرفت باني اخطأت اعتذرت للجميع لأني مخطيء

اما بالنسبة لما حصل الان فأنا اصلا لم اخطيء كي اتعرض للوم

او للاهانة من احد او ان او صف بالانتهازية او يلغى موضوعي ويوخذ

كرها مني ويلغى المجهود والتعب بدون مبرر مقنع او سبب

مقنع يجعلني اقول انا والله اخطأت واستحق العقاب منهم .

رابعا :

قصيدتي النقديه لبعض الشعار النبطيين وليست موجهة لاحد وهي

اكثر من عشرين بيت وخصصتها للنبطي وتم الغائها من المشرفين

على النبطي بدون اسباب بل لانها نقد موجه اليهم والى غيرهم

من الشعراء وتمت مصادرتها وعندما طلبت من الاخ محمد بن مسفر بارسالها

لي على الخاص بدلا من رميها تعذر بانها مسحت نهائيا وبدون وجه

حق صادروها والان صودرت هذه المشاركه وبدون وجه حق وعذر

او سبب واضح .

ايها الاخوة الاحباب في هذا المنتدى العريق :

لايوجد اي تفسير لما يحدث لي من معاملة سوى القول باني

شخص غير مرغوب فيه ومحارب من قبل بعض مرتادي النادي

وذلك للنجاحات المستمرة التي سطرها قلمي المتميز ونظرا

لان النجاح لاياتي الا بالمجهود والعرق والتعب ,وعندما لايلقى

البال للنجاح المتكرر فاني اعلن وبكل اسف انسحابي النهائي

لهذه الاسباب اعلاه ولن تكون لي عودة نهائيا وهذا ليس

هروب كما يعتقده البعض ولكنه ابتعاد عن المهاترات العقيمة

التي لاتزيد المنتدى الناجح بكل المقاييس الا عزة ورفعة وتقدما

من قبل المشككين في ولائي لمنتدى زهران الذي سبق ان قلت

لمؤسسيه بانه اعظم منتدى رأيته ليس مجاملة ولكنه تاريخ يتحدث

عن نفسه وأمل ينتظره ابناؤه ومستقبل واعد لابناء المنطقة .

ولا يمكن ان يهتز هذا الموقع العريق مهما حصل او سوف يحصل

من اي شخص مهما كان موقعه او مكانته لانه في النهاية منتدا

صنع من الشموخ ليبقى شامخا الى الابد بحول الله وقوته.

اخوتي الكرام ربما اسرفت في الكتابة ولكن اقول في نهايتها

ليعذرني الجميع وليسمحوني على الاطالة وانا اقول لكم ايها

المخلصون على المنتدى اتيت اليكم ابنا بارا من ابناء زهران وسأرحل

عنكم ابنا بارا وسيكون فراقي جسديا وليس روحيا لان الروح لازالت

متعلقة بمنتدى زهران واهله وبكل من يرتاده من الرواد الذين

عرفتهم وسبق ان تحدثت معهم والى الامام دائما يامنتدى العز

منتدى زهران سواء بالنمرالعربي او بدونه وستبقى شامخا ابيا

وقويا كالصخر لاتهزه الرياح العاتيات .


......( زهران الحبيبة)......



بشوق وحب دوما اراها

وعفو الطفولة في ناظراها


حياتي زهران اينما عشت

فعبق العبير غطى حماها


هاهي دقت نواقيس عمري

تريد عناقا لها في منتهاها


وما من دار بزهران الحبيبة

الا واشتاق حنينا لثراها


فمن اصلابها كنت وليدا

وبهيبة الجبال صرت فتاها



.........................كلمات وشعر: النمرالعربي

أخي النمر العربي سلمه الله
يؤسفني ولأول مره أقولها لك إنك مخطيء نعم أنت الآن أخطأت
عندما قررت الأنسحاب وهذا ليس علاج للمشكلة
عزيزي لو كل من حذف أو نقل له موضوع بقصد أو بغير قصد أنسحب
لما بقي في منتدى الديرة أحد من المشرف العام إلى آخر عضو سجل في المنتدى
عزيزي حذف لك موضوع أو مشاركة أو نقل فلك الحق المطالبة بإضاح الحقايق وأسباب الحذف وحقيقة يجب أن تعرفها يا أخي بأن عملية الحذف غير متاحه فثق ثقه تامه بأن أي موضوع أنحذف من المنتدى ليس حذفاً متعمداً بل خل في قاعدة البيانات إما النقل فهو نوعين أما أن ينقل الموضوع لمنتدى المشرفين لوجود شيء يراه من المشرف الذي قام بنقله ليطلع عليه المشرفين وتعديل ما يلزم وإعادته لمكانه أو يكون الموضوع لا يستحق الأعادة بأتفاق الجميع فيبقى في منتدى المشرفين
وهناك نقل أخر في منتدى اللجنة الأدارية وهذا من إختصاص الزملاء الأداريين لا علم لي في ذلك ولكن هو في الصالح العام
أخي النمر العربي عرفناك قلماً رائعاً ومحب لتراثك ومحب لزملاك في هذا المنتدى
عرفناك صريح وعرفناك مرح فمن هذا المنطلق أناشدك بأن لا تفكر في الأنسحاب وعليك مخاطبة المشرف العام عبر الهاتف أو الخاص
وثق ثقه تامه بأن أبو عبدالله لن يرضى عليك الخطأ
قل تم عزيزي النمر العربي فأنت قلت بأن هذا المنتدى حبك الأول والأخير في النت
فآمل أن يكون كذلك
أسف أن كان أثقلت عليك بكثرة كلامي ولكن تأكد بأن النمر العربي يمثل مع بقية أعضاء منتدى الديرة عند محمد الشهري مجموعة أخوان أحبهم وأحبوه

وتقبل تحيات أخوك
محمد الشهري

معك حق يانمر

يانمر بعض المواضيع تسيء إلى (المنتدى) وليست إلى أشخاص معينين ، وبعض المواضيع تسيء إلى المشرفين .

إذا نزل موضوع إلى منتدى الشعر النبطي وهو لايمت إلى الشعر بصلة ووافق عليه المشرف فهذا يعني أن المشرف والمنتدى (من جنبها).

يانمر مشاركاتك وماقدمته للمنتدى تشكر عليه وسوء ظنك بي وبزميلي حمد أشكرك عليك ، ولكن ثق تمام الثقه أنني (شخصيا) لن أسامحك .

إن أحببت الاستمرار على الرحب والسعة وإن أردت الرحيل فهذا شأنك .

لكن سؤالي فقط :

(( ماذا يسرق اللص من البيت الخرب؟؟)


طاب يومك.

السلام عليكم

سؤال يحتاج الى اجابة واحدة فقط

هل مصادرة المواضيع تعتبر سرقة ام لا ..؟

وهل نعتبر الموضوع منتهي ونطأطيء الرؤوس ونقول

نعم معاهم حق ونستاهل الاهانه..؟

انا شخصيا لايوجد عندي الا تفسير واحد وهو سرقة ادبيه

بطريقة غير ادبيه (منطق خرب) صح .

همسة الى كل ضمير منصف يحكم العقول والقلوب:

فيما يبدو لي عن هذا النقاش بانه اصبح عقيما حسب ماتوقعت

لان نهايته معروفة مسبقا وهي انتصار الطرف الاخر وهو طرف

السلطه لذا اعلن للجميع انسحابي الهاديء من النقاش العقيم.

قول مأثور:

قس بن ساعده واكثم بن صيفي اجتمعا , فقال احدهما لصاحبه:

كم وجدت في ابن ادم من العيوب ؟ فقال: هي اكثر من ان تحصى,

والذي احصيته ثمانية الاف عيب, ووجدت خصلة ان استعملتها سترت

العيوب كلها, قال : ماهي ؟ قال: حفظ اللسان .

...........

يا نمر ..

عرفتك كاتبا وعرفتك شاعرا ... فمن اين جئت بهذه الخنوع الذي لا يمكن ان يكون لا من الكاتب ولا من الشاعر ...

هل حاولت الاستفسار من صاحب القرار قبل ان تعلن الرحيل ..
هل حاولت حسن الظن باخوانك قبل ان تدير ظهرك ..
هل فكرت مليا من المستفيد ومن الخاسر من هذا كله ..
فكر يا حبيب القلب ... ولا تجعل قلبك يغلب عقلك فلا زلت ارى فيك السماحة وحسن الادب والتأدب ... ولو اني اعتب عليك كثيرا باستخدام بعض الالفاظ التي كنت اتمنى الا اراها منك انت بالذات .. هذا عتب محب لك فقبله مني على حاله ... وفقك الله .. وانار بصيرتك ورزقك سعة الصدر ورجاحة العقل ..

.......
اخي صدى الجنوب ..

ماهكذا تورد الابل ... اتمنى ان تكون اكثر رحابة وصبر وسلاسة عبارة فهي لك ذخرا ... وفي القلوب مدخر ..

الاخوة المشرفين ...
اعتذر اليكم عن تدخلي اللطيف هنا وفضولي الزائد ولكن كلمة حق يجب ان تقال فانتم في مكان لا يسمح لكم فيه الا باستخدام الالفاظ التي لاتورث ثقلا في القلب ولا تأجج نارا قد تخمد بقطرة ماء .. عليكم بالاحسان والتريث والصبر ماستطعتم .. والفكير قبل القرار ..


اكرر اعتذاري لكم جميعا ولكل قاريء فما انا سوى عابر سبيل راى رأيا ضنه صوابا فادلى به فخذو منه مايفيدكم وادعولي بالعفو عما ضننتموه تعد على الحقوق ..

تحياتي
مالك

السلام عليكم


الاخ مالك الحزين


سؤال واحد فقط اريد له حلا واحدا فقط وهو:

لمذا تحسب سيئتي عن عشر سيئات بينما سيئة غيري تحسب

بسيئة واحدة هذا اذا افترضنا انني اخطأت..؟

ولمذا يحاول البعض اساءة الظن بي علما بأني عكس ذلك؟

تساؤلات ارجوا عدم الاجابة عليها يامالك لأن الموضوع منتهي.

وارجوا ان تقرأ مشاركاتي اليومية في منتدى العام

حتى لايضيع الصوم .

الأخ العزيز النمر العربي
قرأت في سطورك أنك محب للمنتدى وأهله واستغربت في الوقت نفسه أنك تريد الانسحاب وهذا ضدين مختلفين فيقول الشاعر
لا تغُضبنَّ علي قوم تْحبهمْ فليس منك عليهم ينفع الغضب

أخي تقول إنها سرقة أدبية أو ما ذا نسميها يا عزيزي وأنت سيد العارفين فالسرقة هو ما يكتبه باسمه فهذه سرقة أي كانت كاملة أو بتغيير بعضا منها
أما الحذف أقول ربما وأكرر ربما إن يكون هناك أبيات حساسة أو قد يفهم من معناها إنها ضد أحد وإن كنت والله لا أدرى عن شي ولكن من حقك الاستفسار ومن واجبهم إجابتك دون الحاجة إلى هجوم كاسح أو اتهام في غير محله
وفي النهاية أمل إلغاء قرار الانسحاب فلو جفا الحبيب لابد من المحب إن يتحمل هذا فيما اعرفه وهناك بيت يقول في معناه إذا ظلمك حبيب فقل أنا الظالم
والله الموفق

السلام عليكم

الاستاذ الفاضل قينان

نعم انا من عشاق منتدى الديره ومحبيه في مجمل الاحوال

وهو كما قلت سابقا صرح شامخ بذاته لاتهزه الرياح العاتيات

ولا يتزحزح شبرا واحدا مهما يحاول من يحاول ان ينال منه

او يتعدى على رموزه فالشامخ يبقى شامخا و لا يسقط

و لا حتى يميل وسيبقى رمزا ومنبرا ونبراسا يضيء لنا

دروب المستقبل ونعتبره امل للمستقبل الواعد لاهل المنطقة

يترجم كل احساس وشعور يختلج في صدور ابناء المنطقة

لكي يرى العالم هذه الاحاسيس وهذه القيم النبيله المستلهمة

من تراثنا الديني وعقيدتنا المثلى وثم من تاريخنا العريق الذي

يحكي تاريخ المجد الرفيع وشجاعة القدماء ونبل الاخلاق

التي تتوارثها اجيال المنطقة جيلا بعد جيل وستستمر ان شاء الله.

استاذي الكريم ابا عبدالرحمن ,

مهما اكتبه من كلمات لاتعجز عن شكري وتقديري لكل فرد

من افراد ومشرفين منتدى زهران لما يتمتع به الجميع وبدون

استثناء من حسن المنطق وطيب المنطق واعتبر شهادتي

مجروحة بحكم انتمائي للمنتدى وبحكم تواجدي هنا لاكثر من عام.

استاذنا الفاضل

ربما استرسلت في الكتابة ولكن كل القصد من ذلك هو الاعتراف

بأنكم نعم الموجهين لنا في هذا المنتدى وانتم الاهل لهذه

المسؤولية وانتم الامل ايضا بعد الله سبحانه بالحفاظ على قيم

المنتدى وكنوزه العظيمه واتمنى لكم التوفيق والنجاح والعمر

المديد والسعيد , كما لايفوتني الشكر لكل من علق على

موضوعي هذا من الاخوان اعلاه والدعاء للجميع بالصحة والسعادة

الدائمة وأحب ان اطمئن الجميع بانني سأعود الى المنتدى

لكي اثبت حسن الظن للجميع وان اندفاعي اعلاه لم يكن الا

لحرصي على مواضيعي التي اعتقد انها لم تكن موجهة لاحد

سواء من قريب او من بعيد بل كانت مشاركات احب ان اكتبها

من حين لأخر لتكون ابتسامة خفيفة على كل قلوب عشاقي.

استاذي الفاضل قينان

لم اكتب كلامي اعلاه لكي اتنازل عن حقي لا ولكني كتبته

لكي اوضح الكثير من الامور على التهم التي تطلق على جزافا

بين الحين والاخر حتى يعرف الجميع بان مايخفيه النمرالعربي

في صدره هو مايراه الجميع في مواضيعه وكتاباته و لا يوجد

غير مايقرأه الجميع داخل هذا الانسان, كما ان هجومي الكاسح

اعلاه لم يكن هجوما بالمعنى المتعارف عليه بل هجوما بأسلوب

دفاعي لأن نظريتي هي نظرية دفاعية بحته لاتعترف بمقولة

افضل وسيلة للدفاع هي الهجوم بل نظريتي تعتمد التكتيك

التالي في الحروب :

اولا :

بناء الدفاع المتكامل لصد اي هجوم مهما كانت قوته.

ثانيا:

عند الهجوم الكاسح للعدو تستطيع ترسانتي صد اي هجوم

مهما كانت قوته وعندما تنهار قوة العدو الهجومية ومعنوياته

اتقدم بكل بطئ وحذر بهجوم معاكس مدمرا بقايا ترسانة الاعداء.

وفي النهاية وقانا الله شر الحروب والدمار وحمانا من ويلاتها

لان اي حرب كما يقول المثل :

كل منتصر في الحرب يعتبر خاسرا

لان الدمار هو النهاية المؤلمة لكل الحروب وفقدان الارواح هو

الخسارة التي لايمكن ان تعوضها الحروب مهما كانت الانتصارات.

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

محبكم والصديق الدائم / النمرالعربي

قول ماثور:

قال الشافعي رحمه الله:

من استرضي فلم يرض فهو شيطان .

وقد انشد المتقدمون :

قيل لي قد اساء اليك فلان-----ومقام الفتى على الذل عار
قلت قد جاءنا وأحدث عذرا--------دية الذنب عندنا الاعتذار

السلام عليكم

الاستاذ الفاضل قينان

نعم انا من عشاق منتدى الديره ومحبيه في مجمل الاحوال

وهو كما قلت سابقا صرح شامخ بذاته لاتهزه الرياح العاتيات

ولا يتزحزح شبرا واحدا مهما يحاول من يحاول ان ينال منه

او يتعدى على رموزه فالشامخ يبقى شامخا و لا يسقط

و لا حتى يميل وسيبقى رمزا ومنبرا ونبراسا يضيء لنا

دروب المستقبل ونعتبره امل للمستقبل الواعد لاهل المنطقة

يترجم كل احساس وشعور يختلج في صدور ابناء المنطقة

لكي يرى العالم هذه الاحاسيس وهذه القيم النبيله المستلهمة

من تراثنا الديني وعقيدتنا المثلى وثم من تاريخنا العريق الذي

يحكي تاريخ المجد الرفيع وشجاعة القدماء ونبل الاخلاق

التي تتوارثها اجيال المنطقة جيلا بعد جيل وستستمر ان شاء الله.

استاذي الكريم ابا عبدالرحمن ,

مهما اكتبه من كلمات لاتعجز عن شكري وتقديري لكل فرد

من افراد ومشرفين منتدى زهران لما يتمتع به الجميع وبدون

استثناء من حسن المنطق وطيب المنطق واعتبر شهادتي

مجروحة بحكم انتمائي للمنتدى وبحكم تواجدي هنا لاكثر من عام.

استاذنا الفاضل

ربما استرسلت في الكتابة ولكن كل القصد من ذلك هو الاعتراف

بأنكم نعم الموجهين لنا في هذا المنتدى وانتم الاهل لهذه

المسؤولية وانتم الامل ايضا بعد الله سبحانه بالحفاظ على قيم

المنتدى وكنوزه العظيمه واتمنى لكم التوفيق والنجاح والعمر

المديد والسعيد , كما لايفوتني الشكر لكل من علق على

موضوعي هذا من الاخوان اعلاه والدعاء للجميع بالصحة والسعادة

الدائمة وأحب ان اطمئن الجميع بانني سأعود الى المنتدى

لكي اثبت حسن الظن للجميع وان اندفاعي اعلاه لم يكن الا

لحرصي على مواضيعي التي اعتقد انها لم تكن موجهة لاحد

سواء من قريب او من بعيد بل كانت مشاركات احب ان اكتبها

من حين لأخر لتكون ابتسامة خفيفة على كل قلوب عشاقي.

استاذي الفاضل قينان

لم اكتب كلامي اعلاه لكي اتنازل عن حقي لا ولكني كتبته

لكي اوضح الكثير من الامور على التهم التي تطلق على جزافا

بين الحين والاخر حتى يعرف الجميع بان مايخفيه النمرالعربي

في صدره هو مايراه الجميع في مواضيعه وكتاباته و لا يوجد

غير مايقرأه الجميع داخل هذا الانسان, كما ان هجومي الكاسح

اعلاه لم يكن هجوما بالمعنى المتعارف عليه بل هجوما بأسلوب

دفاعي لأن نظريتي هي نظرية دفاعية بحته لاتعترف بمقولة

افضل وسيلة للدفاع هي الهجوم بل نظريتي تعتمد التكتيك

التالي في الحروب :

اولا :

بناء الدفاع المتكامل لصد اي هجوم مهما كانت قوته.

ثانيا:

عند الهجوم الكاسح للعدو تستطيع ترسانتي صد اي هجوم

مهما كانت قوته وعندما تنهار قوة العدو الهجومية ومعنوياته

اتقدم بكل بطئ وحذر بهجوم معاكس مدمرا بقايا ترسانة الاعداء.

وفي النهاية وقانا الله شر الحروب والدمار وحمانا من ويلاتها

لان اي حرب كما يقول المثل :

كل منتصر في الحرب يعتبر خاسرا

لان الدمار هو النهاية المؤلمة لكل الحروب وفقدان الارواح هو

الخسارة التي لايمكن ان تعوضها الحروب مهما كانت الانتصارات.

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

محبكم والصديق الدائم / النمرالعربي

قول ماثور:

قال الشافعي رحمه الله:

من استرضي فلم يرض فهو شيطان .

وقد انشد المتقدمون :

قيل لي قد اساء اليك فلان-----ومقام الفتى على الذل عار
قلت قد جاءنا وأحدث عذرا--------دية الذنب عندنا الاعتذار