الاستاذ الفاضل محمد الشهري :

اشكر حضورك مجدداً

السوال أين حضورك في منتدى الشعر النبطي بحكم البيئة الجغرافية نعذرك عن شعبيات ولكن عن الطرف الأخر لانعذرك لامن ناحية الفصيح ولا من ناحية النبط
صوتيات لن اتهمك بعدم المرور هناك لكي نلتمس العذر لك بالبيئة الجغرافية .


أعط القوس باريها ..

جهد المشاركين في الشعبيات والفصيح والنبطي ملموس ولا أجد لي مكاناً لأنني لا أملك المقومات التي تؤهلني للمشاركة ومع ذلك اعترف بتقصيري وأعدك بتقديم مشاركات هناك تحوز على رضاك .


حديث الزمان أين مواضيعك عن الأسرة بحكم إنك أحد أعمدة هذا الكيان .


مواضيع الأسرة في الغالب وكما تم التعارف عليه هنا تركز على المرأة والحال كما تعلم 99% رجال ...!!



دمت بصحة وسلامة

الأخت/ حديث الزمان

لقد اطلعت على موضوعك وعلى حوالي 90./0
من الردود والتعليقات

التي منها البناء ومنها غير ذلك

ونظراً لإنشغالي في الشعبيات لم احضر
الا متأخراً انما يقال من حضر ماتأخر

اما من سيكون في قفص الإتهام

فيظهر انه طال الإنتظار ولم يدخله
احد وهذ يدل على ان القفص لم يجهز حتى الان

وانا من عندي ارى ان يتم الإستعجال في
اظهالر المتهم الأول حيث ان
رمضان قريب وخايف يعمه العفو

وازيد لك من الشعر بيت(تريني مابدخل
القفص الذهبي اسف قفص الإتهام
الا قبل رمضان تكفين من شان العفو


ســــــــــــــــــــــــــامحونــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــا

حديث الزمان

أنا أتهمك بأنك قليلة المشاركة في منتدى " مجتمع الديره " ؟؟

ولن يتم العفو عند إلا بعد أن تشاركي بــ 5 مشاركات أسبوعياً




واعتبروها دعوه للجميع >>>>>>>> ترى المنتدى غبر

بسم الله الرحمن الرحيم
1

مقدمة :

أجدت في سرد وتصوير أحداث قصتك الرائعة والتي حملت عنوان " طفلة " وشددت أنظار القراء لمتابعتها وكانت في عدة حلقات .. ولكن المؤسف فيها أنها تركت معلقة غير مكتملة علماً بأنه لم يشر بأخر مشاركة لك بها عن توقفك .

التهمة :

ألا يدل هذا ( عدم إكمال القصة ) على عدم احترامك لعقل القارئ .

ـ الرابط الخاص بالموضوع :

http://aldeerah.net/vb/showthread.php?s=&threadid=16756&perpage=15&pagenumber=2

ــــــــــــــــــــــــــــــ

2

مقدمة :

في أحد مواضيعك السابقة والمعنونة بـ " قريباً ... " وعدت القراء بطرح موضوع بعنوان " قراءة في كتاب ... " وكان الكتاب للدكتور غازي القصيبي .. وذكرت أن موضوعك سيشمل على تحليل وبحث وإلقاء الضوء على بعض التوجهات الفكرية والإدارية للدكتور القصيبي من منظور فكري إسلامي وربط تلك التوجهات الفكرية والإدارية بالإدارة والفكر الإسلامي العظيم الذي تفرد به الحبيب المصطفى نبي الأميين عليه الصلاة والسلام من خلال سيرته العطرة ...
ونزل الموضوع الجديد بعنوان " ( حياة في الإدارة ... ) قراءة .. خاصة "
وبعد قراءة مقدماته وجدت أنه سرد مختصر لما ورد بالكتاب مع تحليل بسيط .. ودون وجود للبحث أو ربط التوجهات الإدارية للكاتب بالإدارة والفكر الإسلامي .

التهمة :

أين ما وعدت به القراء من حيث إلقاء الضوء من منظور فكري إسلامي وربطها بالإدارة والفكر الإسلامي ؟

إحاطة :

لم يتضمن الشوط الذي قطعته من الكتاب ـ قبل إعتذارك عن الإكمال والعودة مرة أخرى ـ ما يشير إلى البحث أو الربط .

ملاحظة :

لم أشارك بموضوع ( حياة في الإدارة ) لأنني لم أعتبره قد بدأ !!!

ـ الروابط الخاصة بالموضوع :

http://aldeerah.net/vb/showthread.php?s=&threadid=16806

http://aldeerah.net/vb/showthread.php?s=&threadid=16867

ــــــــــــــــــــــــ

3

مقدمة :

لا ينكر دور العنصر النسائي في المشاركة الفعالة إلا ناقم أو جاهل ، ولكوننا لا نرغب بأن نُتهم بالعنصرية والجهل كان لزاماً علينا الحفاظ على كل العناصر النسائية وخاصة الجيدة منها .
وكونك العنصر النسائي الجيد والوحيد أيضاً ( منذ فترة ) كان لزاماً على مسئولي المنتدى الحفاظ على تواجدك ..

التهمة :

ألا ترين أنك قد أجدت استغلال ذلك الاحتياج ( احتياج المنتدى ) وظهر ذلك جلياً في عدة موضوعات مما دعاك أحيانا ً لاتهام الأعضاء وقذفهم حيناً آخر .


ــــــــــــــــــــــــــ

حـ ـقـ ـيـ ـقـ ـة :

قلة من الكتاب هم من يعتنون بالكلمة ويحسنون اختيارها ولا تحتمل كلماتهم معاني غير التي وضعت من أجله .. وأجد الأخت حديث الزمان من أولئك الكتاب .

الأخت حديث الزمان أحد أميز كتاب المنتدى اللاتي أسعى لقراءة ما يسطره قلمها .. فلولا تميزها لما اتهمتها .

أشكرها على الموضوع .. ولها حق الرد من عدمه كما أن لها حرية الرد بالطريقة التي تراها .


للجميع تحياتي ،،،

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ................... وبعد :

أنا لا أهمل قلم الأخت " حديث الزمان " ففي الحقيقة متابع جيد لهذا القلم لما تتمتع به من أسلوب مشرق ، وكلمات في غاية البهاء والجمال اللغوي .
ومع هذا الأسلوب اللفظي واللغوي الفكرة الهادفة المقدمة بصورة مبتكرة وجديدة ، وهذا هو سر تميز قلم " حديث الزمان "الذي أدخل الغيرة في قلوب المنتديات المجاورة للمنتدى العام ،، .

كما ذكرت أنا متابع جيد لهذا " القلم الرائع " ، وقد قرأت بدايات هذا الموضوع أثناء كتابته ، لكن لم أظفر ببقية المتابعة ، واكتفيت بأخذ فكرة عامة عنه ، وإنقطاع تلك المواصلة نتيجة ( التغريز ) في قسم الشعبيات بما طرحته من موضوعات كانت تتطلب مني المتابعة والرد ومعرفة المزيد مما يطرح .

والفكرة جميلة لهذا الموضوع ومستحدثة ورائعة ، وجاءت الاتهامات من إخوتي الأعضاء على قلبي كالماء البارد على قلب الظمآن .

سعدت بما طرحه إخوتي من أنتقادات جاءت أغلبها بروح مرحة لو لم يكن الموضوع بعنوان " عضوء في دائرة الاتهام " لظننت بأن عنوانه : عضو في دائرة المرح " .

أشكر أختي الفاضلة " حديث الزمان " على مجهوداتها الطيبة ، وفكرها الجميل الذي توج هذا المنتدى بروائع الموضوعات ، وأشكر أحبتي واخواني الأعضاء على ماطرحوه من " اتهامات " حقيقة كنت بها في غاية السعادة .
الاتهامات كانت كالتالي :
(( حديث الزمان )) :
* ـ التواجد ساعات طويلة في المنتدى مع قلة المشاركات في مواضيع الحوار والرأي في المنتدى العام .
الجواب : معك كل الحق في ذلك ، مع إني أزور ذلك المنتدى من وقت لآخر ، وأقرأ للكثير من المواضيع دون أن يشعر بي أحد ، وأما كتابتي فيه فهي قليلة فعلا ً .
* ـ التركيز على الموروث الشعبي في معظم اطروحاته ومداخلاته .
الجواب : الشعر بصفة عامة ( فصيح ، نبطي ، جنوبي ) رسالة له أهدافه السامية .
لن أقول هدفه القيم والأخلاق ففي القرآن مايغنيننا عن ذلك الشعر .
ولن أقول هدفه الحلول لمشاكلنا الاقتصادية والاجتماعية والعلمية ، ففي ديننا العظيم ، ونوابغ عقولنا وأفكارنا مايحل مثل تلك المشاكل .
هدف الشعر : " تقديم عواطفنا ومشاعرنا في صورتها الإسلامية ، فالتعاطف مع المسلم ، وبر الوالدين ، وصلة الجوار ، وحب الزوجة ، وحب الإبن ، والاستمتاع بالمناظر الجميلة ، والتلذذ بما أباحه الله من متع الدنيا ، وكره النفاق ، وقبح الشرك والكفر ، ............ إلخ عواطف ومشاعر هي من أهداف الشعر المصبوغ بتعاليم الدين .
هدف الشعر : " تقديم مشاكلنا ، متاعبنا ، آلامنا ، بصورة واضحة للعيان بدون أية حلول ، فالحلول لن نجدها الاّ في تعاليم ديننا العظيم ، ومجهودات مفكرينا وعقولنا المتخصصة في كافة حقول العلم مناحي الحياة الأخرى.
لهذه الأهداف أتواجد مع الشعر ، ونبض الشعر ، وسحر الشعر ، فهو رسالة معبرة وصادقة عن تلك الأهداف .

* ـ وعدك بكتابة موضوع : " موقف الإسلام من الشعر " .
الجواب : الموضوع في الطريق ، وسوف يطرح في الوقت المناسب .


(( عبد الله عبد ربه )) كانت اتهاماته كالتالي :
* ـ مقل في المشاركة في باقي المنتديات ومبنشر في الشعبيات .
الجواب : أوردت الإجابة سابقا ً .
وأحب أن أذكرك بأني أبنشر بكفره واحده عند الشعبيات ، ومرات كثيرة أبنشر بكفرتين عند أسلوبك الفكاهي الذي لايجارى .

(( أبوماجد )) كانت أتهاماته كالتالي :
* ـ مهمل في الرد على موضوعاتك .
الجواب : معك كل الحق في ذلك ، وقد تنبهت لذلك مؤخرا ً ، وبفضل بعض الإخوة الأعضاء الذين اشعروني بذلك ، وأحاول مستقبلا ً الابتعاد عن مثل ذلك .

(( أبو فارس )) كانت اتهاماته كالتالي :
* ـ الإصرار على الصواب مع من يشاركه في الحوار من الأعضاء .
الجواب : يقول الإمام الشافعي ( على ما اعتقد ) :
" رأي صواب يحتمل الخطأ ، ورأي غيري خطا يحتمل الصواب ".
ربما ماترآه ــ ياعزيزي ــ إنه إصرار على الخطأ مني ، هو من وجهة نظري إصرار على الصواب ولو أقتنعت بأنه خطأ سأتركه حالا ً .
وأقول لك ولكل من يرى مثل ذلك عليكم بالحجة تلو الحجة وبالبراهين حتى استجيب لكم فأنا معذور مادمت أرى الصواب من وجهة نظري .
وماذا يدريك ـ أبا فارس ــ ربما تأتي يوما ً وتقول بأن السوطاني على صواب وأنا على خطأ ، وربما آتيك يوما ً وأقول أبا فارس على صواب وأنا على خطأ ، هكذا الدنيا والزمان والحياة الحقيقة فيها غائبة كل يبحث عنها ماعدا الاعتقاد بديننا العظيم وما ورد فيه من تعاليم .

(( أبو زهير )) كانت اتهاماته كالتالي :
* ـ عدم الاعتراف بالخطأ
الجواب : ورد سابقا ً مع أبي فارس .
* ـ الخروج عن طوره بسهولة .
الجواب : احترم وجهة نظرك ، وهناك جزء من نفس الإنسان لايعرفها هو بل يعرفها الآخرون ، ربما أكون كذلك ، لا أعلم .
* ـ يغير رأيه بمجرد سماع مجاملة من أحد .
الجواب : هذا هو الجزء الآخر من نفسي التي أنا أعلم بحقيقتها من غيري ، لا أغير رأي بمجرد سماع مجاملة ، لكن لا أحمل عداء لأحد لذلك أمدحه فيما يعجبني ، وأنتقده فيما لايعجبني ، بمعني أدق لا أحمل العداء على طول الخط ، وأترصد له في كل زمان ومكان ، لو كتب نفس الشخص موضوعين أحدهما أنتقدته والآخر أثنيت عليه لايعني هذا بأن أصادر مجهوداته الطيبة لمجرد إنه كان حاد الحوار والنقاش معي .
فأنا أعطي للموضوع حقه بغض النظر عن الشخص نفسه .
* ـ يحب أن يكون محور الاهتمام من الجميع .
الجواب : نعم أحب ذلك ، وأحب النقد ، فما فائدة أن نطرح مواضيعا ً للناس ونقل لهم : " أمدحونا فقط ، وأياكم والنقد " .
فالموضوع ياعزيزي طرح للناس ومن أجل الناس ، ومرحبا ً بآراء الناس .


(( العمري ) كانت اتهاماته كالتالي :
* ـ ماقد كتب عندي في قسم التقنيات .
الجواب : يكون لي الشرف في ذلك ، لكن أنت وممن يحمل هم التقنيات الحديثة فيهم الخير والبركة ..

في الختام أشكر " أبو فارس " الأخ عطية بن عقدان على إرسال رسالة خاصة ينبهني فيها باني واقع في دائرة الاتهام دون علمي .
شكرا ً لكم ، وتقبلوا تحياتي .

الاستاذ الكريم محمد السوطاني


أرحب بك أجمل ترحيب في دائرة الاتهام واقدم لك اعتذاري عن عدم إبلاغك بوقوعك في دائرة الاتهام ..


وللأستاذ الكريم (( أبو فارس )) كل الشكر والتقدير على إبلاغك .


الأخوة الأعضاء :

سوف أتوقف عن الرد على التهم الموجهه لي حتى يتم الانتهاء من توجيه ملاحظاتكم للأستاذ السوطاني أو التعقيب على رده المميز .


دمتم بصحة وسلامة

السلام عليكم

أتهم الأخت حديث الزمان بأخذ وقت مستقطع " لا نسمح به كمتابعين لها " للهروب أكبر وقت ممكن من الأتهامات الموجهه اليها !!!


أتهمها بالعناد ,, والشده ,, هل للتربية والبيئة درو في ذلك ؟



ملكي

بسم الله الرحمن الرحيم

بصراحة أحجم أحيانا عن الدخول إلى المنتدى لرتابة معظم المواضيع وتكرارها ، حيث أستهلكت أكثر المواضيع وبدأنا نستجرها مرة تلو أخرى ، ولم نعد نرى إلا قصيدة هنا أو أخرى هناك ورد هنا وآخر هناك كلها لاتخرج عن عبارات مجاملة أو تعقيب يغلفه الحياء .

هنا أختلف الوضع ، فقد راقبت هذا الموضوع منذ البداية وسررت غاية السرور لهذا التجاوب معه رغم ما راودني من تسآؤل في بداية الأمر عندما أحجم الأستاذ محمد عبد الله السوطاني عن الدفاع عن نفسه .

------------------------------------------------------------------------------------

الأستاذ العزيز محمد عبد الله السوطاني

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أنت ممن عوّلنا عليهم الأرتقاء بمستوى الطرح في هذا المنتدى فأنت قدير على ذلك ، إلا أنك - وإن كنت مبدعا في أطروحاتك الشخصية - لم تساهم في تغيير رتابة المنتدى التي يسير عليها في معظم الأحيان .

عزيزي لا يكفي أن تكون طاهرا ، فنحن نريدك أن تكون طهورا .


أستاذنا العزيز : عدم معرفتك عن هذا الموضوع هو دليل على عدم متابعتك للمواضيع التي تكتب في المنتدى مع أن المفترض هو غير ذلك بصفتك أحد المشرفين .



---------------------------------------------------------------------------------


الكاتبة الكريمة / حديث الزمان

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


الأتهامات الموجهة إليك كثيرة سأحاول أيراد ما يحضرني هنا :



الأول : لماذا لاتحاولين إستقتطاب أقلام نسائية أخرى إلى المنتدى ، خصوصا في ظل ما تتعرضين له في بعض الأحيان من مضايقات من بعض الأعضاء الذين لايزالون لا يفرقون بين الأستراحة التي يسهرون فيها والمنتدى . الا ترين أنك ستحققين بذلك بعض التوازن ؟



الثاني : لماذا لا تحاولين التغلب على الحساسية المفرطة بعض الشيء تجاه مايوجه إليك من إنتقادات ، لاسيما وأنت القديرة على الترفع بما تملكينه من وعي أدبي يمكنك من الأبتعاد عن من يريد أن يجعل منك هدفا يصل به إلى أغراض في نفسه ؟




الثالث : لماذا معظم مواضيعك مُتعب ، ويحتاج منا إلى عصر مخ ، الا ترين أنك تتسببين في إحراجنا؟



بالإضافة إلى ماسبقني به الأخوة من إتهامات والتي اوافقهم في أكثرها .

انا قليل الحضور

ولكن كما يقولون المتهم بريء حتى تثبت إدانته

وطلما أن المتهم يستطيع الدفاع عن نفسه والاستعانة بأصحابه واحبابه في الدفاع 0

فلا بأس بالفكرة

وقد قيل رحم الله من أهدى إلي عيوبي

الأخت الكريمه/ حديث الزمان
اسعد الله أوقاتك بكل خير وبعد

شكراً على ردك... أمّا وجهة نظري أن يكون هذا الأمر منظم بشكل افضل وعلى سبيل المثال أن يتم توجيه الأتهام لأحد الأعضاء بإتهام أو أكثر ثم بعد ذلك يُطلب من البقيه الإدلاء بأرائهم في هذا الجانب على أن يحدد فترة زمنيه لتوجيه الأتهامات وعلى العضو الذي يرغب في توجيه إتهام أن يتأكد ان التهمه جديدة وليست متكررة ثم يعطى وقت محدد للمتهم لتقديم البراهين والحجج التي تساهم في براءته ثم عندها يطرح مجال او تصويت إن شئتم للفصل في مدى إقتناع الأعضاء ببراءة العضو المتهم من عدمة وذلك عن طريق أراء الأغلبيه ثم تعود الكرّة من جديد مع عضو آخر. ( وأنا أرى بما أنك صاحبة الفكرة أن تقومين انت أو من تختارين بدور المدعي العام والذي يقوم بتوجيه التهم بينما يقوم مجموعه من المشرفين والإداريين وبعض الأعضاء المتميزين بدور القضاه والمتهم يقوم بالدفاع عن نفسه. وعند التوصل إلى نتيجه يتم الإ علان عن ذلك وينتقل الدور إلى متهم جديد و ياحبذا لو تكون الإتهامات محصورة على جوانب معينه ولا تكون شامله ) وهكذا دواليك,,,,,,,,,,

أرجو أن تكون الفكرة واضحة , وللجميع تحياتي وارجو من الله التوفيق للجميع

أولاً أحب أن أشيد بالفكرة ( حتى وإن لم تكن من بنيات الأفكار - حسب إفادة كاتبتها - وليس عيباً أبداً أن نتبنى الأفكار الجيدة.


ثانياً : أجد نفسي مع رأي أبو وحيد .

ثالثاُ : للسوطاني : كيف تجد التجاوب بين ما تكتبه في الصحافة وما تكتبه في المنتدى؟ وهل يؤثر هذا على نوعية ما تكتبته؟

أبو وحيد


يا خوفي منك *_"

الاخ الكريم بن هندي

ما أعلمه عنك أنك من آخر المنتسبين للمنتدى ومع ذلك أرى لك مشاركات كثيرة وتواجدك ملحوظ ونشاطك كبير خصوصاً في الشعبيات .

حضورك في هذا الموضوع فتح لي باباً جديداً لجمع التهم اللازمة لتقديمك للمحاكمة قصدي (( دائرة الاتهام )) ..


والعفو يعتمد على تقدير الاعضاء ......... !! (( يعني انسى ))


دمت بصحة وسلامة

الاخ الكريم عبدالله عبدربه


طلعتك من دائرة الاتهام بدري (( واسطه )) والآن انتظر مساعدتك مو تزيد الاتهامات ..

حديث الزمان : أنا أتهمك بأنك قليلة المشاركة في منتدى " مجتمع الديره " ؟؟

ولن يتم العفو عنك إلا بعد أن تشاركي بــ 5 مشاركات أسبوعياً


أعترف بالتقصير وأعدك ببذل المزيد من الجهد (( باقدم 10 مشاركات شرط توقفوا صواعق أبو عبدالمحسن وبقية الاتهامات ))


دمت بصحة وسلامة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .............. وبعد :

(( بن مرضي )) كانت أتهاماته كالتالي :
* ـ عدم المساهمة في تغيير رتابة المنتدى .
الجواب : إذا حددت أبعاد تلك المساهمة ، وحصر مفهومها العام ، وخصصت بالمقدار ، أستطيع بناء على هذا أن أحدد مدى مساهمتي في تغيير رتابة المنتدى .
بمعنى أدق إذا حددت هذه المساهمة بطريقة رياضية مقننة أستطيع في هذه الحالة معرفة موقعي الجغرافي من خارطة هذه المساهمة * ـ عدم معرفتك بهذا الموضوع دليل على عدم متابعتك الجيدة مع العلم إنك مشرف يقتضي عمله تلك المتابعة
الجواب :أولا ً : هذا المنتدى مواضيعه غزيرة والمشاركات فيه تتوالي بالدقائق ، وفي كل وقت وحين .
ثانيا ً : مافاتني من عدم متابعة لبعض المواضيع فلن تفوت زملائي من المشرفين على هذا المنتدى .
ثالثا ً : مافات على بعض المشرفين من متابعة لبعض المواضيع ربما أكن قد عملت اللازم تجاهه .
رابعا ً : نعمل نحن المشرفين في نسيج واحد يكمل بعضنا البعض .
خامسا ً : أنشغالي ببعض المواضيع المطروحة في القسم " الشعبي " أخذت حيزا ً كبيرا ً من المتابعة والاهتمام .
(( عبد الرحمن )) كانت اتهاماته كالتالي :
* ـ كيف تجد التجاوب بين ماتكتبه في الصحافة وبين ماتكتبه في المنتدى ؟وهل يؤثر هذا على نوعية ماتكتبه ؟.الجواب : لطبيعة الصحافة والمنتديات من حيث مصدرية النشر ، وكيفية هذا النشر ، وتضييق الأبعاد أو أتساعها في قبول ماينشر ، والعامل الزمني للمتابعة من قبل المتلقي ، ودور المتلقي وثقافته في تقنية المعلومات ، ووسيلة النشر ، ومدى تفاعل المتلقي لما يطرح في الصحافة أو المنتديات ، هذه عوامل كلها تتحكم في طبيعة مايكتب عبر هذين المصدرين .
فالكتابة في الصحافة تختلف عن الكتابة في المنتديات من ناحية طبيعة مايكتب والأسلوب المتخذ في ذلك ، فالكتابة عبر الصحافة تقريرية أكثر منها تفاعلية ، بمعنى إنك تقدم عبر الصحافة موضوعا ً سرديا ً جافا ً من صبغة التفاعلية من قبل القارئ ، وعبر المنتدى تقدم موضوعا ً يتسم بالتفاعل كطبيعة له ، والضرب بوقع الحروف على دافعية وغريزة التجاوب من قبل الطرف الآخر المشارك .
ولكل مصدر نوعية وخصائص للكتابة ، ومن لم يفرق بين ذلك نجح في مجال ، وفشل في المجال الآخر ، وقد فشلت أسماء لها بريقها عبر الصحافة من الكتابة عبر المنتديات ، بسبب تقديمها للكتابة بنفس وخصائص الكتابة عبر الصحافة متجاهلين الخصائص والسمات التي يتصف بها كل مجال .

ولهذه الخصائص والمميزات تأثيرها فيما أكتبه عبر الصحافة ، أو عبر المنتديات ، والتجاوب يختلف طبعا ً فعبر الصحافة المتابعين والقراء أكثر مما هو عبر المنتديات ، ويرجع ذلك لسعة انتشار الصحيفة ، ومحدودية عدد الصافة مقارنة مع عدد المنتديات ، وكذلك الصحافة يقرأها من يجيد فقط قراءة الحروف العربية ولايحتاج له دراية بتكنولوجيا الكمبيوتر والانترنت .