تويت
بسم الله الرحمن الرحيم
هذة تكملة لما سبق وأن كتبته عن عمر بن أبي ربيعة .
أشكرك على عدم حذفك لموضوعي !
أي حذف ؟ أنا لا أعرف ماذا تقصد فانا لا أحذف أحد .
عفوا سيدي الحذف الذي أقصده هو ليس الذي عنيته أنت عندما قلت :
ولم أرى ليلي غير موقف ساعة ...... بخيف منى ترمي الجمار المُحصّبِ
ويبدي الحصى منها ، إذا قذفت به ...... من البرد أطراف البنان المخضّبِ
أنا أقصد حذف الموضوع من الصفحة وهذا لايحتاج إلى حجارة أو حصى ، فما عليك إلا الضغط بطرف إصبعك على كلمة "حذف" إذا كنت من أصحاب صلاحيات الحذف !!
لا لا أطمئن ، نحن نقرأ مانرى أنه يستحق ونهمل غير ذلك ، هذا أقصى ما نعمله . ولم أسمع عن حذف مايكتب الا منك .
أسمح لي ايها الشاعر ان أؤكد لك ان ماذكرته عن تاريخ ميلادك كان صحيحا لقد تأكدت من ذلك ، إلا انني وجدت انها من المفارقات العجيبة أن يموت عمر بن الخطاب فيولد عمر بن ابي ربيعة!
لاتسخر مني ايها الرجل ، فإنني انا ايضا استطيع ان اسخر منك !! اسمك انت ايضا عبد الله فهل يجيز لي هذا أن اقارنك بعبد الله بن الزبير او عبد الله بن عمر او عبد الله بن عباس او عبد الله بن مسعود !
ذكرتني بعبد الله بن مسعود الذي كان يقول لو تعلمون حقيقة أمري لما كفاكم ان تضربيوني بالنعال ! هل تعلم ان هناك نعالا قيمتها اكثر من خمسة الاف ريال ؟
ماذا تقول ؟ وهل هناك من يشتري نعالا بخمسة الاف ريال ؟
نعم ياسيدي هناك وهناك من لو ضربناهم بهذه النعال لأشتكت الحذاء وقالت بأي ذنب أضرب !
هل كنتم تهتمون بالنعال والثياب كما نهتم بها الآن ؟
اراك تركز على الشكليات ، كنت اعتقد انك ستناقشني في اشياء جوهرية . وعلى كل حال حدد لي ماتريد معرفته .
مثل الغترة ياسيدي ، كيف كان اهتمامكم بها ؟
ماذا تقصد بالغترة ؟
هناك نوعان من العماميم ياسيدي ، نوع يسمى بالغترة وآخر بالشماغ . يبلغ اهتمامنا بها أكثر من اهتمامنا بما تحتها ؟
العمامة هي الشيء المتعارف عليه عندنا وقد كانت لدي واحدة منها ذات ذؤابة ، أضعها على رأسي في الصباح ولا أخلعها الا عند المساء .
ماذا تقول ياسيدي ؟ تضعها ثم لاتحركها ! إنني احرك عمامتي التي لايوجد لها ذؤابة اكثر مما احرك أي شيء آخر ،لدرجة انها تشغلني عما سواها ، انني احركها في الصلاة اكثر من حركات الصلاة نفسها .
ولماذا لاتضع لها ذؤابة وترتاح منها مثلما كنا نعمل نحن او مثل مايعمل اهل اليمن ؟
انني اضع عليها عقالا ياسيدي حجمة بحجم عجلة الدراجة الهوائية ، ولكنه ايضا يشغلني واحيانا لا يترك لي فرصة في التفكير او الشغل !
لماذ لا تضعون هذه الأشياء عنكم وترتاحون منها مادام انها كما يبدو من كلامك قد اشغلتكم ؟
لا لا ياسيدي ، لو وضعناها لعرفتونا على حقيقتنا ، انها تعطينا احجاما توحي بأن تحتها من لو يضعها عرفناه معرفة غير ماكان يقصده الحجاج بن يوسف . لو يخلعها معظم شبابنا لرأيت رؤوسا كرؤوس الطيور . ولما استطاعوا أن يلفتوا أنظار فتيات العقارية والمملكة والفيصبيلة ، إنها ضرورة من ضرورات الترقيم .
الترقيم ! أيّ ترقيم ؟
هذا موضوع آخر ياسيدي . أخجل أن أحدثك عنه الآن ، دعنا منه وأخبرني عن ماكان يضعه الجواهري على رأسه ، هل له أصل عندكم ؟
من هو هذا الجواهري ؟
شاعر القرن ياسيدي . الذي كان يضع على رأسه " كوفية " مكتوب عليها إسمه بعدة لغات .
ذكرني بشيء من شعره فأنا لا أهتم بشكل الشاعر بقدر ما أهتم بما يقوله .
هو ياسيدي صاحب البيت الشهير :
الصمت أحسن مايطوى عليه فمُ.
وهو صاحب ديوان شعر ضخم يعتبر من أكبر الدواوين التي كتبت في هذا القرن .
ماهذا التناقض الذي تقوله ؟ له ديوان ضخم وهو الذي يقول البيت الذي ذكرته أعلاه .الصمت أحسن مايطوى عليه فم !!
صحيح ياسيدي ولكنه أيضا الذي قال:
أقول لنفسي إذا ضمها .....وأترابها محفلٌ يزدهى
تسامي فإنك خير النفوس ..... إذا قيس كلٌ على ما انطوى
وأحسن مافيك أن " الضمير" ..... يصيح من القلب إني هنا
تسامي فإن جناحيك لا ..... يقرّان إلا على مرتقى
كذلك كل ذوات الطماح ..... والهمّ مخلوقة للذرى
شهدتُ بأنك مذخورة ..... لأبعد مافي المدى من مدى
الله الله ، هذا شعر جميل ، سأغير وجهة نظري عن الجواهري من مظهره إلى جوهره .
شكرا ياسيدي على إشتراكك معي في إعجابك بهذه الأبيات .وأرجو منك أيضا أن تغير وجهة نظرك في عمايمنا " الشماغ " فلها علينا أفضال كثيرة !!!!
هذة تكملة لما سبق وأن كتبته عن عمر بن أبي ربيعة .
أشكرك على عدم حذفك لموضوعي !
أي حذف ؟ أنا لا أعرف ماذا تقصد فانا لا أحذف أحد .
عفوا سيدي الحذف الذي أقصده هو ليس الذي عنيته أنت عندما قلت :
ولم أرى ليلي غير موقف ساعة ...... بخيف منى ترمي الجمار المُحصّبِ
ويبدي الحصى منها ، إذا قذفت به ...... من البرد أطراف البنان المخضّبِ
أنا أقصد حذف الموضوع من الصفحة وهذا لايحتاج إلى حجارة أو حصى ، فما عليك إلا الضغط بطرف إصبعك على كلمة "حذف" إذا كنت من أصحاب صلاحيات الحذف !!
لا لا أطمئن ، نحن نقرأ مانرى أنه يستحق ونهمل غير ذلك ، هذا أقصى ما نعمله . ولم أسمع عن حذف مايكتب الا منك .
أسمح لي ايها الشاعر ان أؤكد لك ان ماذكرته عن تاريخ ميلادك كان صحيحا لقد تأكدت من ذلك ، إلا انني وجدت انها من المفارقات العجيبة أن يموت عمر بن الخطاب فيولد عمر بن ابي ربيعة!
لاتسخر مني ايها الرجل ، فإنني انا ايضا استطيع ان اسخر منك !! اسمك انت ايضا عبد الله فهل يجيز لي هذا أن اقارنك بعبد الله بن الزبير او عبد الله بن عمر او عبد الله بن عباس او عبد الله بن مسعود !
ذكرتني بعبد الله بن مسعود الذي كان يقول لو تعلمون حقيقة أمري لما كفاكم ان تضربيوني بالنعال ! هل تعلم ان هناك نعالا قيمتها اكثر من خمسة الاف ريال ؟
ماذا تقول ؟ وهل هناك من يشتري نعالا بخمسة الاف ريال ؟
نعم ياسيدي هناك وهناك من لو ضربناهم بهذه النعال لأشتكت الحذاء وقالت بأي ذنب أضرب !
هل كنتم تهتمون بالنعال والثياب كما نهتم بها الآن ؟
اراك تركز على الشكليات ، كنت اعتقد انك ستناقشني في اشياء جوهرية . وعلى كل حال حدد لي ماتريد معرفته .
مثل الغترة ياسيدي ، كيف كان اهتمامكم بها ؟
ماذا تقصد بالغترة ؟
هناك نوعان من العماميم ياسيدي ، نوع يسمى بالغترة وآخر بالشماغ . يبلغ اهتمامنا بها أكثر من اهتمامنا بما تحتها ؟
العمامة هي الشيء المتعارف عليه عندنا وقد كانت لدي واحدة منها ذات ذؤابة ، أضعها على رأسي في الصباح ولا أخلعها الا عند المساء .
ماذا تقول ياسيدي ؟ تضعها ثم لاتحركها ! إنني احرك عمامتي التي لايوجد لها ذؤابة اكثر مما احرك أي شيء آخر ،لدرجة انها تشغلني عما سواها ، انني احركها في الصلاة اكثر من حركات الصلاة نفسها .
ولماذا لاتضع لها ذؤابة وترتاح منها مثلما كنا نعمل نحن او مثل مايعمل اهل اليمن ؟
انني اضع عليها عقالا ياسيدي حجمة بحجم عجلة الدراجة الهوائية ، ولكنه ايضا يشغلني واحيانا لا يترك لي فرصة في التفكير او الشغل !
لماذ لا تضعون هذه الأشياء عنكم وترتاحون منها مادام انها كما يبدو من كلامك قد اشغلتكم ؟
لا لا ياسيدي ، لو وضعناها لعرفتونا على حقيقتنا ، انها تعطينا احجاما توحي بأن تحتها من لو يضعها عرفناه معرفة غير ماكان يقصده الحجاج بن يوسف . لو يخلعها معظم شبابنا لرأيت رؤوسا كرؤوس الطيور . ولما استطاعوا أن يلفتوا أنظار فتيات العقارية والمملكة والفيصبيلة ، إنها ضرورة من ضرورات الترقيم .
الترقيم ! أيّ ترقيم ؟
هذا موضوع آخر ياسيدي . أخجل أن أحدثك عنه الآن ، دعنا منه وأخبرني عن ماكان يضعه الجواهري على رأسه ، هل له أصل عندكم ؟
من هو هذا الجواهري ؟
شاعر القرن ياسيدي . الذي كان يضع على رأسه " كوفية " مكتوب عليها إسمه بعدة لغات .
ذكرني بشيء من شعره فأنا لا أهتم بشكل الشاعر بقدر ما أهتم بما يقوله .
هو ياسيدي صاحب البيت الشهير :
الصمت أحسن مايطوى عليه فمُ.
وهو صاحب ديوان شعر ضخم يعتبر من أكبر الدواوين التي كتبت في هذا القرن .
ماهذا التناقض الذي تقوله ؟ له ديوان ضخم وهو الذي يقول البيت الذي ذكرته أعلاه .الصمت أحسن مايطوى عليه فم !!
صحيح ياسيدي ولكنه أيضا الذي قال:
أقول لنفسي إذا ضمها .....وأترابها محفلٌ يزدهى
تسامي فإنك خير النفوس ..... إذا قيس كلٌ على ما انطوى
وأحسن مافيك أن " الضمير" ..... يصيح من القلب إني هنا
تسامي فإن جناحيك لا ..... يقرّان إلا على مرتقى
كذلك كل ذوات الطماح ..... والهمّ مخلوقة للذرى
شهدتُ بأنك مذخورة ..... لأبعد مافي المدى من مدى
الله الله ، هذا شعر جميل ، سأغير وجهة نظري عن الجواهري من مظهره إلى جوهره .
شكرا ياسيدي على إشتراكك معي في إعجابك بهذه الأبيات .وأرجو منك أيضا أن تغير وجهة نظرك في عمايمنا " الشماغ " فلها علينا أفضال كثيرة !!!!
تعليق