والله إنه صادق

هذي ماهي قصايد ... هذي هرووووج لا تغني ولا تسمن من جووع
في راسك كلمتين أكتبها واطلق عليها ما شئت

لو كان الشعر كشعر الحداثة
لأصبح جميع من في الكون شعراااء .

وأنا أولهم *_*

يأخ بن خرما ن هل انت مقتنع انها قصيده ,

ابن خرمان انا لاادري هل انت جاد ام انت مازح, او انك تعاني من تهاويل الحمّى .وما رأيك في هذه القصيدة الحداثية:
اوقدت النار في المسراب.
فاكفهر وجه العراق الاعلى.
وتنحنحت الروبة بجفاء.
وغطت وجهها بالصمادة.
وضحكت الكفكيرة وهي حزينه.
وكيف لقمت الشاهي ولم تزل الغطاء.
وسال لعاب السدابة لما رأت الحساء.
وتسدحت الفناجيل على التراب بغباء.
وقالت:ان كنت رجال ونعم فاشرب وورينا الدهاء.
وياخوفنا لاتطلع من جنب القدة .
وتتحثلها من هذه الحدة.

لقد كتب الدكتور ناصر بن مسفر
قصيدة عن أهل الحداثة
هي شبيهة بما كتبه الدكتور / عبد الخالق .
وهي كلام في كلام إي ضحك واستهزاء على هذا الكلام الملفق .
الذي اعتبره الدكتور / الطبيب / عباس محمود .
إنه خروج على كل القيم والدين الحنيف .
====
ولكم تقديري .

بسم الله الرحمن الرحيم

شكراً للجميع على المشاركة.

الاخ عبدالله عبدربه / صدقت فيما قلت.

الاخ رفيق الأحزان / مارأيك أنت ؟

الأخ /ابو زهير تحياتي لك , والقصيدة ياسيدي للدكتور عبدالخالق بن مساعد الزهراني المدرس في الجامعة الاسلامية بالمدينة المنورة والمتخصص في اللغة العربية , وهي نقداً لما يسمى بالقصائد الحداثية والتي لايحفظها الا شعراؤها وعند محاولتهم الاستشهاد يستشهدون بالقصائد المقفاة الموزونة .
وشكراً على ابداء رأيك فيّ قبل رأيك في القصيدة , وعموماً الحمى لم تنسِ رسول الله صلى الله عليه وسلم السؤال عن الصلاة عندما أفاق .

الاخ/ عبدالله الزهراني
يقول الشاعر
إذا الشعر لم يهززك عند سماعة ==== فليس خليقاً أن يقال له شعر

بسم الله الرحمن الرحيم

شكراً للجميع على المشاركة.

الاخ عبدالله عبدربه / صدقت فيما قلت.

الاخ رفيق الأحزان / مارأيك أنت ؟

الأخ /ابو زهير تحياتي لك , والقصيدة ياسيدي للدكتور عبدالخالق بن مساعد الزهراني المدرس في الجامعة الاسلامية بالمدينة المنورة والمتخصص في اللغة العربية , وهي نقداً لما يسمى بالقصائد الحداثية والتي لايحفظها الا شعراؤها وعند محاولتهم الاستشهاد يستشهدون بالقصائد المقفاة الموزونة .
وشكراً على ابداء رأيك فيّ قبل رأيك في القصيدة , وعموماً الحمى اصابت خير الخلق رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا أنها لم تنسه السؤال عن الصلاة عندما أفاق .

الاخ/ عبدالله الزهراني
يقول الشاعر
إذا الشعر لم يهززك عند سماعة ==== فليس خليقاً أن يقال له شعر

اخواني الكريم اسمحوا لي بمداخله في هذا الموضوع لايضاح حقيقة وقع فيها اخواننا الكرام وهي اعتبار هذه القصيده قصيدة حداثيه والواقع ان القصيده كما ابداه ووضحهه بن خرمان نقدا وتهكم بالحداثيين ولدكتور ناصر قصيده مشهوره في الحداثيين فهو يتغزل بحبيبته ويقول انا الحسيل وانتي الحسيله وهكذا
الذي ينبغي ايضاحه هنا ان القصيده ليست مقفاه وموزونه ولكنها قصيدة حره ولا يلزم لهذا اللون القافيه ولكن يلزمه الوزن وهناك العديد من الشعراء كتبوا الفصيح المقفى الموزون وكتبوا الشعر الحر او شعر التفعيله ومنهم الدكتور غازي القصيبي والدكتور العشماوي والاستاذ حسن محمد الزهراني والعديد من الشعراء
والدكتور عبد الخالق الزهراني هنا يتهكم بالشعراء الحداثيين ناهيك عن ان يكتب قصيدة حداثيه
الشعر عن الحداثيين يعتمد على الرمزيه والغموض وعدم الو ضوح ولا يلزم منه معنى واضح فهم يسبحون في الصحراء ويغوصون بها وينامون في النهار ويصحصحون في الليل ولهم شعر مضحك زمن يريد التزود فهناك
كتاب اسمه الحداثه في ميزان الاسلام
ماترك شاردة ولا وارده الا ذكرها
اتمنى ان تتضح الحقيقه واتمنى للجميع الصحه والعافيه

ابن خرمان: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اعذرنا وابشر بالخاتمة ولكن انت لم تبين لنا هل هي جد او مزح او نقد.وماذا تريدنا ان نقول هل نجامل ونقول رائع وقائل القصيدة مبدع؟؟؟؟
ولماذا لم تبديء رايك في قصيدتي الحداثيه(الكفكيرة).