الحسام



متى تبتعد عن تتبعي واثارة المشاكل حولي ؟؟؟


متى تقدم المفيد بدلاً من اثارة الفتنه ؟؟


متى ترقى بنفسك إلى الأفضل بدلاً من السقوط في وحل السخافات ؟


متى تبتعد عني وعن مواضيعي وتشتغل بنفسك ؟


لماذا تنصب نفسك دوماً محامياً عن غيرك ؟


متى تتخلص من الحقد الذي يعصف بك ؟




الذبياني قادر على فهم ردي بطريقته وقادر على التعامل مع الرد بطريقته الخاصة ولا اعتقد أنه ارسل لك تفويضاً بهذا الخصوص ...




إذا كنت عاجزاً عن تقديم المفيد فإنني انصحك بالإطلاع على ما يطرح فقط بدلاً من اشغالي واشغال الأعضاء بما لا طائل منه .




أرجو من الإدارة الإطلاع وتنبه الحسام إلى عدم ذكر اسمي مرة أخرى مهما كانت الأسباب وعدم التدخل في المواضيع التي تخصني نهائياً والقضاء على المشكلة من الآن قبل أن تتفاقم بسبب الحسام الذي يسعى لإثارة الفتنه .



* الأخوة الأعضاء :



اناشدكم بالله أن تقولوا كلمة الحق ... من الباديء ؟؟ ومن يبحث عن اشعال نار الفتنه ؟؟ وما دوافع الحسام من طرح هذا الموضوع ؟؟ وما علاقته بردي على الذبياني ؟؟؟!!!!!!!!

الأخ الكريم الحسام ..............وفقه الله

ما قرأته في موضوع حديث الزمان وطالب الذبياني قرأناه كلنا ، ولم يتعدَّ فيه النقاش والاختلاف حدود الأدب وانتهى الأمر .

كتبت موضوعك السابق والذي لم أعلم عنه إلا بعد أن تم نقله من المشرف العام ، ولم نكن نتوقع أن تكتب مثله ، فمثلك يا أخي العزيز يصلح بين الأعضاء إذا اختلفوا ، ويقرّب وجهات النظر المتباعدة وهذا ما نؤمله منك ، أما أن تعيد موضوع حصل فيه اختلاف في وجهات النظر بين عضوين فاعلين نقدرهما ونحترمهما ، فهذا ما لا نقرّك عليه ونراه كبير منك ، ونعتبرها منك كبوة جواد أصيل .

أرجو ألا تغضبك صراحتي معك فالحق أحق أن يتّبع ، والحفاظ على روح الإخاء بين جميع الأعضاء مهمتي ومهمتك ومهمة كل من ينتمي للمنتدى .

أختي حديث الزمان ...........وفقها الله

بإمكانك التفاهم مع الأخ الحسام بطريقة ألطف بدلاً من أسلوبك في الرد عليه فهو مهما كان يعتبر أخ لك ويجب عليك ألا تستعملي كلمات بهذا المستوى معه ، والتي لا نقرك عليها .

أرجو أن أرى من أخي الحسام وأختي حديث الزمان ما يثبت خلو قلبيهما من الحقد وما يعكس صورة الأخوة الإسلامية الصادقة والتي يجب أن تكون رابطنا في هذا المنتدى .

وفق الله الجميع لما فيه الخير والصلاح وأصلح منا الظاهر والباطن .

باختصار شديد يا أبو ماجد


لا أريد الحسام أن يتدخل فيما يخصني نهائياً سواء مشاركات أو ردود أو حتى محاماه عن الغير ... وله مني عدم اعتراض مواضيعه وما يخصه نهائياً مهما كانت المبررات وبكذا تنتهي المشكلة من أساسها .


لماذا تلومني عندما أرد على من يحاول التحريض ضدي ؟؟


ألا يكفي ما حدث في الماضي أم أنها وسيلة لتحقيق أهداف خاصة ..


أتمنى منكم شيء من الواقعية وراجع مواضيعي هل قدمت شيء يضر بأحد داخل المنتدى أو خارجه ؟؟؟

وهل تعاملت مع من يتعامل معي بطريقة جيدة بعكس ذلك ؟؟؟




ولماذا يظهر لي بين الحين والآخر عضو يهاجم القلم النسائي في المنتدى أو بالأصح يهاجمني ؟؟؟


ثم أين الحسام من مواضيع المنتدى التي يغيب عنها بالأيام ولا يظهر إلا لتتبع مواضيعي والتحريض ضدي ؟؟؟؟؟؟؟؟


هل سألتم أنفسكم لماذا غادرت بنت النور وبنت الاسلام ومنار وشوق ومريم وغيرهن ؟؟


إذا كنت أنا مخطئه فهل كن كذلك أيضاً ؟؟؟


ماذا يريدون الوصول له ... (( تطفيش من المنتدى )) ؟؟؟ أم حقد أم ماذا ؟؟






الموضوع يحتاج إلى وقفة جادة لأنه طفح الكيل ...........

سبب الحذف هو تدخلك في موضوع لست طرفاً فيه، وهذا التدخل بصراحة ليس في صالح أي طرف، فرأيت إنهاء الموضوع بحذفه، وبحكم منزلتك بين الأعضاء فكنت أتوقع أنك عرفت ما وقعت فيه من خطأ. فهل هذه النتيجة ترضيك؟

الأخت حديث الزمان،
كان من المفترض الانتظار حتى معرفة رأي الادارة.

على ماذا الخصام والموضوع بسيط كل واحد في حاله وليش الواحد يضيق طريقة والله اوسع له الطريق. الم تسمعوا قول الشاعر:
اذا انت لم تقصر عن الجهل والخنا.
اصبت حكيما او اصابك جاهل.
وقول آخر:
لاانت قلت ولا سمعت انا.
هذا حديث لايليق بنا.

احبتي

أرجو أن يكون ردي هذا هو اااااااااخر رد على الموضوع .

الحسام + حديث الزمان + جميع الأعضاء = منتدى الديره

كلنا لبعضنا والجميع عينين في راس ولازلت أقول للجميع :

خذوا مايعجبكم من المنتدى وارموا بالباقي في البحر،

الرجاااااااااء الرجاء الموضوع انتهى والتعقيب مغلق:

لاعدمناااااااااااااكم والله يخليكم لمنتداااااااااااكم

بسم الله الرحمن الرحيم

وأسفاه عنوان لهذا الموضوع جاء في مكانه ، فلا نكاد نخرج من مثل هذه المهاترات لنستمتع بما يطرح من مداخلات إلا ونجد من يعيدنا إليها مرة أخرى وكأنها شيء أساسي في هذا المنتدى .


طرحت حديث الزمان موضوعا تسأل فيه عن الكاتبة منار الزهرانية التي نشهد لها جميعا بتميز قلمها وتوجهها الأسلامي السليم ، ونوهت في بدايته عن عدم إستطاعتها إرسال موضوع السؤال عن طريق الخاص لتعذر ذلك عليها .

أعترض الأستاذ طالب الذبياني على وجود الموضوع في المنتدى العام وقال المفروض أنه قد أرسل على الخاص .

رغم أسلوب الأستاذ طالب الذبياني الذي دعا فيه بالخير للكاتبتين إلا أن إعتراضه لم يكن في مكانه ، فقد نوهت الكاتبه عن سبب وضعه هنا ، وتبعناها في السؤال جميعا وحمدنا لها ذلك ، وقد سبقناها إلى الأسئلة عن الأعضاء مرات كثيرة ولم نرى أحدا يعترض .

أنتهت المداخلات بين حديث الزمان وطالب الذبياني بروح أدبية تفهم كل منهما وجهة نظر الآخر .( راجعوا المداخلات حول الموضوع ) .

لم أرى أنا شخصيا أن ذلك الموضوع كان إثارة للمشاكل ، فقد دافع كل منهما عن وجهة نظره وأنتهت المسالة على خير مايرام .

من هذا الموضوع الذي طرح اليوم نرى أن الأخ الحسام رأى أن هناك مشكلة ، بينما الطرفان لايرانها كذلك .

لم أرى أنا شخصيا وعلى مدار الأشهر الماضية في أطروحات حديث الزمان إلا أنها أطروحات أدبية راقية تفاعل معها معظم كتاب المنتدى والشاهد على ذلك عدد قراءتها والردود عليها .


مايطرحه الكاتب أو الكاتبة هنا لايجبر أحدا من الناس على متابعته إلا إذا كان يمسه شخصيا .

وجود الأقلام النسائية هنا شكل دورا أيجابيا فهذا منتدى أدبي وليس ساحة من ساحات العرضة .

منار الزهرانية وحديث الزمان وجميع الفتيات اللاتي يكتبن في المنتدى من بناتنا ولا يجوز لنا إلا أن نوجهن ونحميهن بكل مانستطيع .

أتمنى على الإدارة أن تسارع إلى حذف مثل هذه المواضيع بأسرع مايمكن وأن لاتنتظر ثم تلوم العضو الذي يدافع عن نفسه .

حرية الكتابة ليست حرّه كما يقال ، فليتوقع كل كاتب لايستطيع المحافظه على مشاعر الآخرين أن يحذف موضوعه ولا يناقش .


هذا ونسأل الله أن يهدينا جميعا لما فيه صلاح ديننا ودنيانا .

اولاً : شكراً من خا لص قلبي لكم اي الا عضاء والا داريين والمشرفين, للمداخله اللطيفه . وتفهمكم لما كتبته كل بطريقته ,

والحقيقه كان رد الا خ عبد الرحمن الا ميز والا قرب الى حقيقه ما كنت اصبوا اليه ,, ولعلى اوضح ذلك لكم فيما يلى :

اولا :عندما طرحت المشاركه الا ولى التى حذفت وكانت بعنوان حديث الزمان والهجوم الجديد قصدت ذلك العنوان حتى يثير انتباه الا خوه المعنيين با الا مر لسرعه التدخل وانها المشاده التى كانت بين طا لب وحديث الزمان 0 لعلمى السابق با نهم حتى ولربما لم يطلعوا على ما دار بين الا ثنين , وكانت رساله لهم اما م الملا , لمعا لجة ذلك , فهم يدعون انهم مع جميع المشاركات , ولكن يبدوا لى غير ذلك,, الا اننانعذر بعضهم , عذراً موقتاً لربما انشغالهم وا لا بتعا دهم , ولكن لا نعذرهم حال غيا بهم جميعاً

ثا نياً: مشاركة هذه الصفحه كانت مو جهةلمن قا م بحذف المشاركه
الا ولي , ولا كنت اعلم من حذفها الى لا حقاً ,
رد الا خ عبد الرحمن:
سبب الحذف هو تدخلك في موضوع لست طرفاً فيه، وهذا التدخل بصراحة ليس في صالح أي طرف، فرأيت إنهاء الموضوع بحذفه، وبحكم منزلتك بين الأعضاء فكنت أتوقع أنك عرفت ما وقعت فيه من خطأ. فهل هذه النتيجة ترضيك؟

وله الحق في ذلك , وسبق له ذلك ولم اعترض بل اقدم له الشكر

لكونه يبلغنى في حينه عن اسباب الحذف , ولكنه في هذه المره
تجا هلت , الا مر الذي جعلنى لا افكر في شخصك وكنت ابحث عن من قا م بذلك ,,,,,
واعتقد با ننى اوضحت لك يا اخى عبد الرحمن الهدف من ما كتبته عن السبب اعلاهً,

من كلا م الا خ عبد الرحمن
الأخت حديث الزمان،
كان من المفترض الانتظار حتى معرفة رأي الادارة.
انت قلت لها ذلك , هل ستلتزم ؟؟؟؟؟؟؟ ويا ليت الجميع يلتزم ... وهل ممكن تعمل اليه من قبل الا داره لذلك اتمنى ,,

من كتا با تها مو جهة لكم اخي عبد الرحمن والبقيه :

ارجو من الإدارة الإطلاع وتنبه الحسام إلى عدم ذكر اسمي مرة أخرى مهما كانت الأسباب وعدم التدخل في المواضيع التي تخصني نهائياً والقضاء على المشكلة من الآن قبل أن تتفاقم بسبب الحسام الذي يسعى لإثارة الفتنه .


اذا صغي لما قا لت فالقوة لله ولرسوله والمو منين


علي اي حا ل اقدم الا عتذار الشديد للا خوة الذين يحسنون الظن بي

اذا بدر مني ما ير ضيهم ,,

وللجميع حبي وتقديري والسلام عليكم ,,,,,,,,,

إن فهم المشكلة ( الخطأ ) هو الطريق الوحيد للحل ...


حاولت أن اجد مبرراً لطرح مثل هذا الموضوع وحاولت والله أن اقنع نفسي بأن الهدف تنبيه الادارة لمشكلة وشيكة قد تقع أو تنبيه الاطراف المعنية ولكنني لم اقتنع ...


هناك وسائل متبعة في كل المنتديات إما مخاطبة اطراف القضية على الخاص وإن لم يكن فمحاولة الاصلاح تحت نفس الموضوع وإن لم يكن فمخاطبة الادارة على الخاص أيضاً ...


أما كتابة موضوع معنون بالاسم ومهاجمة صريحة واضحة وتحريض أحد أطراف القضية على الآخر فهذا مالا يقتنع به عاقل ...



ربما يستطيع الانسان إخفاء الحقائق عن الناس جميعاً ولكنه لن يستطيع خداع نفسه وذاته ... وكم هو مؤسف أن يحاول المرء إيجاد مبررات لا ترقى الى مستوى العذر المقبول ...



أخي الكريم عبدالرحمن :

ربما ألام كثيراً على ما تسمونه تسرعاً ولكنني اتمنى أن تضع نفسك في موقفي وهذا الهجوم والمشاكل المتتالية التي تندرج تحت نفس الهدف ومن نفس العضو ... ترى ماذا سوف تفعل ؟؟؟

إن لكل إنسان حدود من الصبر بعدها ينهار كل شيء ويبدو لي أنني وصلت إلى تلك المرحلة ببركاتهم .


أخي الكريم كل ما اطلبه منك هو حمايتي كقلم نسائي وحيد في هذا المنتدى اسعى لطرح المفيد والمفيد فقط كما تحافظ على بقية الأعضاء بطريقتين :


الأولى : معاقبتي عندما تجد مني خطأ أو هجوم على أحد الأعضاء بإجراءات صارمة حتى لو وصلت إلى إلغاء العضوية .

الثانية : حمايتي من هجوم الآخرين وتطفلهم ( مثل هذا الموضوع ) بإجراءات صارمة أيضاً .


أو توجيهي بالإبتعاد عن المنتدى إذا كان ذلك في صالح المنتدى ...


تذكر أخي أنني هنا في موقف الدفاع .... وليس الهجوم .. !!



الأخ الكريم أبو زهير :

فعلاً الموضوع من اساسه بسيط وربما ( تافه ) ولكن أهدافه كبيرة لا يشعر بها إلا المتضرر فقط .


الأخ الكريم صدى الجنوب :

كنت أتمنى أن يكون ردك آخر رد تحت هذا الموضوع ... ولكن لك مني العذر فالموضوع هجوم يعنيني ولا بد من التعامل معه .



الأخ الكريم الباشا :


لقد ناشدتكم بالله وهذا أنت تلبي ذلك ... اسأل الله أن لا يحرمك الأجر إذ شهدت بما تراه الحق تسأل عنه أمام الله .



الأخ الكريم بن مرضي :


هذا ما أبحث عنه (( منار الزهرانية وحديث الزمان وجميع الفتيات اللاتي يكتبن في المنتدى من بناتنا ولا يجوز لنا إلا أن نوجهن ونحميهن بكل مانستطيع )) .



=========================

اذا أصغي لما قالت فالقوة لله ولرسوله والمؤمنين .


هو طلب خاص وحق مشروع لي فأنا بالفعل أكره رؤية اسمك في مواضيعي كما تكره أنت وجودي في المنتدى لذلك تجدني لم اعترض مواضيعك إلا عندما أصبح الموضوع يخصني ( حقيقة عليك تقبلها ) وأتمنى منك تفعيل ذلك .


* لي تحفظ كبير على مضمون العبارة .

حديث الزمان


هي


حديث الزمان


و


حديث المنتدى




يا أخوان شوفوا سيره غيرها



واتركوا كل واحد وشأنه



الملكي

انا ما قلت لكم ان العنصر النسائي سبب كل البلاوي التي تسير في المنتدى
الله يرحم ايامك ياللي في بالي
أخي الحسام /

كلها أيام وتلاقي نفسك برى المنتدى 0000000

المجاملات البراقه نهايتها حذف العضو ( الطرف الاخر ) مباشره
ولا يسمح له حتى بالدفاع عن نفسه 000
نعم قلها مراراً وتكراراً (((((((((((( وأسفاه ))))))))))
أنا اريد ان أعرف شيء واحد فقط وبعدها افعلو بي ما شئتم 000
هل العنصر النسائي دائما على حق ؟
هل لانهم نساء ؟
والنهايه
بيني وبينكم انا أستاهل الشطب ____________
افعلو ما شئتم
سأقول الحقيقه ولن أخاف في الله لومه لائم
وسأردد ذلك كل ما سنحت لي الفرصه
00000000000000000000 الـــــــــــــعريفه

أخي العريفة

لقد فاض الكيل ويجب أن يوضع كل شيء في مكانه الصحيح وأن نترك المداراة التي كنا نأمل أن تكون حافزًا لمن يضمر شرًا لهذا المنتدى أن ينتهي ، وأن يعود إلى جادة الصواب .

نعم ها أنت قلتها صراحة الآن بدلاً من اللف والدوران !! إذًا القصد والهدف هو محاربة العنصر النسائي .

أشكرك أخي الكريم على وضوحك وها أنت تكشف النوايا التي ظلت طويلاً مستترة ( على الأقل عند أصحابها ) .________________________
انا ما قلت لكم ان العنصر النسائي سبب كل البلاوي التي تسير في المنتدى
الله يرحم ايامك ياللي في بالي
أخي الحسام /

كلها أيام وتلاقي نفسك برى المنتدى 0000000

المجاملات البراقه نهايتها حذف العضو ( الطرف الاخر ) مباشره
ولا يسمح له حتى بالدفاع عن نفسه 000
نعم قلها مراراً وتكراراً (((((((((((( وأسفاه ))))))))))_________________________

أخي العزيز أريد أن أسألك سؤالاً وآمل الإجابة عليه بصدق وبضمير :
-ماهي الأضرار التي سببها لكم العنصر النسائي ؟؟؟

ما رأيته و الجميع أن الأخت (حديث الزمان ) لم تبدأ في الهجوم على أحد ولكنها تدافع عن ( نفسها ) وليس عن غيرها ، وهذا من حقها وحقي وحقك وحق كل من يتعرض لإساءة من أحد .

اتقوا الله ولا تظلموا أنفسكم !!!

هل سبب هذه الحرب التي احترفتم شنها على كل مبدعة من العنصر النسائي ونجحتم في إبعاد ( منار - بنت الإسلام - بنت النور ) هل هو الخوف من الله وعدم الرضا بالكتابة في منتدى به نساء ؟؟؟ هل هو الغيرة على أخواتنا المسلمات ؟؟؟؟ لا والله وكلنا يعرف ذلك .

أخي الأقلام النسائية التي ذكرتها وقلم حديث الزمان لا تستطيعون مجاراتها ناهيك عن التفوق عليها ، ولذلك أعمتكم الغيرة من هذه الأقلام والنجاح الذي حققته والاحترام الذي نالته ، فطفقتم تحاولون الاصطياد لعلكم ( تطفشون ) ما تبقّى .

سئمنا من الموضوعات السطحية والأساليب الركيكة ولا يهمنا وجود الأقلام التي لا تجيد غيرها .

أخي الكريم : هؤلاء النساء يجب علينا في هذا المنتدى تشجيعهن على الإفادة والاستفادة ، فالبنت التي يتوفر لديها جهاز خط هاتف تستطيع الدخول بدلاً من هذا المنتدى إلى مواقع مشبوهة أو إلى الشات ، فأي السبيلين أولى أن يسرن فيه ؟

لولا أنهن بنات أسر كريمة لتركن منتدانا وما يشبهه واتجهن إلى المواقع التي نترفع عن ذكرها .

لذلك أقول لك ولكل من يرى رأيك خافوا الله في بنات المسلمين وارضوا لهن ما ترضون لمحارمكم ولا تدفعونهن للخطأ .

أخي العريفة : طرقت كل السبل ومعك من معك من الذين حشدتهم تطالب فيها بعودة حنش ، هل هذا حرص منكم على النهوض بالمنتدى ؟؟؟أم لأهداف لا تخفى على أحد ؟؟ والآن وتحقيقًا لنفس الأهداف تريدون طرد حديث الزمان أو تطفيشها .

لعلمك ولعلم من خلفك قلم حديث الزمان يساوي آلاف من أقلامكم ولن نفرط في هذا القلم من أجل إرضائكم .

الإخوة أعضاء المنتدى يفترض فيكم جميعًا أن تقولوا كلمة الحق وأن تقفوا جميعًا في وجه من يريد إثارة الفتن ومحاربة كل ناجح ومميّز.




أبو ماجد

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله محمد بن عبدالله وعلى آله وصحبه ومن والاه ،،،،،،،،،،،،، وبعد .

لم أكن أود أن أتدخل في هذا الموضوع رغم أن لي رؤية تخصني حوله ، ورغم مناشدة أختي الكريمة / حديث الزمان لجميع الأعضاء إلا أني فضلت البعد عن هذا الموضوع لأن هناك من يقلب الكلام ويحمله ما لا يحتمل ونسي أو تناسا قول الجبار المنتقم ( ما يبدل القول لدي وما أنا بظلام للعبيد ) أرجوا الوقوف مع هذه الآية الكريمة والتأمل في معانيها وسنقف جميعا بين يدي الله هل وعينا ذلك أحبتي .

ولكن ما سطرته يمين الإداري الكبير / أبي ماجد حفظه الله ، آمين .

استوقفني كثيرا وجعلني أعيد حساباتي فقد أدخل للعبة أطراف أخرى كنا في غنى عن مثلها ،،، رغم أنه سيتعذر بأن أخي الغالي / العريفة هو من أقحمه ، فأقول لأبي ماجد لست ممن يقحم ، حتى وإن أخطاء أخي العريفة فلا يعني هذا مبررا لك للخطاء على أعضاء كثر ولا حجة لك في ربط مواضيع قديمة وأعضاء آخرين بموضوع جديد ، ثم أخي أبو ماجد أنت إداري يجب عليك أن تكون في هذا المستوى ولا تنزل عنه لتدافع عن فلان وعلان ( ما يؤخذ عليك أنك تكون طرف في موضوع وتنافخ عن عضو ثم تحكم أنت وتصدر الأحكام - لنفرض أن هناك قاضي في محكمة ثم دخل في مخاصمة بين أثنين وجادل وكثر جدله ولغطه ثم دعاهما إلى محكمته وحكم بينهما هل يقبل حكمه ، ثم يخرج علينا ويضع مبررات لحكمه أن فلان هدد ........ - أخي أبو ماجد أرجوا أن يتسع صدرك لكلامي ولكن هذه نظرة الكثيرين للكثير من مواقفك . ( ولك الحق أخي في نقض ماتراه ، وتصحيح ماتراه ) ولكن هذه وجهة نظري وآخرين تحتمل الصواب والخطاء .

أخي أبو ماجد غفر الله لي ولك تأمل ماكتبته سامحك الله :-

((( أخي العريفة : طرقت كل السبل ومعك من معك من الذين حشدتهم تطالب فيها بعودة حنش ، هل هذا حرص منكم على النهوض بالمنتدى ؟؟؟أم لأهداف لا تخفى على أحد ؟؟ والآن وتحقيقًا لنفس الأهداف تريدون طرد حديث الزمان أو تطفيشها .

لعلمك ولعلم من خلفك قلم حديث الزمان يساوي آلاف من أقلامكم ولن نفرط في هذا القلم من أجل إرضائكم .

الإخوة أعضاء المنتدى يفترض فيكم جميعًا أن تقولوا كلمة الحق وأن تقفوا جميعًا في وجه من يريد إثارة الفتن ومحاربة كل ناجح ومميّز.)))

أولا أنا ممن يطالب وبكل ما أوتيت من قوة بل ورميت بكل ثقلي في إعادة أخي الكاتب الكبير / حنش الزهراني ، ولا زلت وسأضل حتى يعود إن شاء الله وقد اتفقت معه ومع مجموعة من الأعضاء أن نقوم بزيارة لك في الإجازة القادمة إن شاء الله نتعرف عليك ونحاول أن نزيل بعض العموض حول أفكارنا ونقرب وجهات النظر .

ثم أتمنى أن نبتعد عن بعض الكلمات مثل قولك (( حشدتهم )) فلك الله ربي أني لا أعرف حنش ( إلا من خلال مقابلة واحدة معه تشرفة بمعرفته وتناولنا العشاء على مائدته الكريمه ) ثم والله أني لا أعرف العريفة ولا الحسام ولا محمد الشهري ولا جميع الأخوة الكرام ممن طالبوا بإعادة أخينا حنش . فأين الحشود ، كل له وجة نظر تخصه يستطيع أن يحيكها كيف يشاء ، فلا وصاية لأحد على آراء خلق الله .

أما بالنسبة لأختنا الكاتبة القديرة / حديث الزمان ،،،، وفقها الله .

فهي دائما متسرعه ( ولتسمح لي بإبداء وجهة نظري وعدم مهاجمتي ولتتذكر أنها ناشدتنا بالله العظيم ) ولديها حساسية مفرطة من الكلمات وهذا لأنها مبدعة فتقف مع كل كلمة - ولأنها ممن تضع الكلمة في موضعها اللائق وتعرف متى تقول هذه الكلمة ومتى لا تقولها فهي ترى أن كل الكتاب يجب أن يكونوا مثلها - فيحدث الخلل من هنا .

فلوا عدنا إلى ماكتبه أخونا / طالب الذبياني ، وفقه الله ، لوجدنا أنه قال :- ((( كان من المفرووووووض ان تكون على الخاااااااااااااااااااااص حتى ولو كان مغلقاً 000 ))) .
يتضح أنه قراء عذرها في كتابته هنا ، ولكنه رأى أن يكون على الخاص حتى ولو انتظرت حتى يتم لها ذلك . وكذلك أسلوبه كان قمة في الأدب والإحتشام ولم يتعد حدود اللباقة فضلا عن الأدب .

فهاجمته أختنا / حديث الزمان ، لأن في قاموسها أن كلمة مفروض لها دلالاة متعددة , وليس لأحد حق في أن يفرض عليها ما يشاء .(حساسية مفرطه ).

ثم بأسلوبه الرائع استطاع أخونا / طالب الذبياني الإمساك بزمام السبق في تلافي المشكله وتقريب وجهات النظر و شخص الخلل وبين أنه لم يكن يقصد من كلمة مفروض ما تبادر لذهن الكاتبة الكبيرة / حديث الزمان ، وأقر بإبداعها .

وأما ماذهب إليه أخونا وكاتبنا الموقر / الحسام ،،، وفقه الله .

فمن رأيي أنه أراد أن يضع هذا التشخيص أمام الملاء ويجعل الإدارة أمام الأمر الواقع ( وهنا أنا أخالفه كان الأفضل مناقشته عبر الخاص ،،،,,, ولكني لا ألومه فقد سبق لي أن أتصلت بمشرفنا العام / عبدالرحمن بن قينان الزهراني ، هداني الله وإياه ، لمناقشة موضوع ما فطلب مني طرحه في المنتدى العام وطلبت منه مبرر لذلك ولكنه قال أنه يحتفظ بذلك لنفسه وطرحت هذا الموضوع في المنتدى وحصل ماحصل ، فأتوقع أن الحسام يستفيد من خبرات غيره ).

الخلاصة :-

1- كاتبتنا القديره / حديث الزمان ،، رائعة في اسلوبها ، متطورة في نهجها ، عالمية في أفكارها ، ولكنها متسرعة في انفعالاتها ، حساسة من الكلمات !!!!!!!!!!!
لماذا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

أولا / لأن الكمال لله جل جلاله .
ثانيا / لأن حديث الزمان تعرض الكلمات على قاموسها الخاص ، والناس هنا يكتبون ويسطرون ونواياهم غالبا طيبة إن شاء الله ، ثم ليس كل خلق الله بنفس المستوى ، فهل تعي ياحديث الزمان أن مستويات خلق الله متفاوتة ومتباينة .
ومعضم المشاكل تنجم عن حساسيتك المفرطه .

2- كان الأولى بأستاذي القدير / الحسام ،، تنبيه الإدارة بطريقة مناسبة غير هذه .

ولكن والله له عذره فالإدارة تحتاج إلى مراجعة عامة في قوانينها وتحديث ماتراه مناسبا ، وعدم الكيل بمكيالين وأقصد هنا :-
مره يقولون كلمونا وخاطبونا عبر الخاص ، ومره يقولون لا أكتبوا في المنتدى ولا تكلمونا .

3- بما أن أبو ماجد سمح لنفسه بالحديث عن موضوع حنش ( ولا يتعذر بأن العريفة بداء فإن أخطاء العريفة فليس مسوغا له أن يخطيء ) وعبد الرحمن المشرف العام منع الكتابة في موضوع حنش .
فإني أطالب بإعادة عضوية حنش فهو لم يقترف ذنبا عظيما في شرع الله يخرجه من الملة ، أو يأتي بعيب يخل بالشرف أو يقترف جريمة تجعلنا نلغي عضويته .

وفق الله الجميع وماكتبته يحتمل الصواب والخطاء والله ولي التوفيق والسداد .

أخوكم البيرق