بسم الله الرحمن الرحيم

الأخت الكريمة حديث الزمان

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :

أسمحي لي أن أخالفك الرأي فالظروف ليست ذكية ، والأيام لايوجد فيها شيئا من الدهاء الذي أشرتي إليه .

نحن البشر الذين نصنع الظروف ، ونحن الذين حبانا الله العقول ، ذكية كانت أم غير ذلك ، ونحن الذين نوظف هذا الذكاء فننصب به شباكا ننقذ به الغريق وننصب به آخر ليكون مصيدة لما نريد أن نفترس .

وكل مافي الأمر أننا نُعْزي عدم قدرتنا على التمييز بين تلك الأنواع من "الشبِاك" إلى الظروف والأيام ، فنزعم انها هي التي عرفتنا على أصدقاءنا وكشفت لنا الأقنعة عن غيرهم .في الوقت الذي كان حرّي بنا أن نستشعر ذلك في الوقت المناسب .

هل تتفقين معي ؟!

الاستاذ الفاضل بن مرضي


يكفي من ذكاء الظروف ودهاء الأيام كشف ستار المجهول الذي يقف ذكاء ودهاء العقل عاجزاً أمامه ...


صدقني لسنا نحن من يصنع تلك الظروف بل تنسجها لنا الأقدار دون أن ندري وتقوم الأيام بتحقيقها شئنا أم أبينا ..


ما نستشعره يخضع لعوامل كثيرة منها العاطفة التي تطرق ابواب قلوبنا بدون استئذان وتسيطر على عقولنا ... مرة تصيب ... ومرة توقعنا في متاهات لا نستطيع الخروج منها .. وربما تحكم وثاق قيودنا للأبد .


اشكرك رغم اختلافك معي واتمنى ان لا تتفوق الظروف عليك يوماً ..




دمت بخير وسلامة

أختي الفاضلة : حديث الزمان ..........وفقها الله

لا تقفين احترامًا للأقنعة التي استطاعت أن تخفي عنك حقائق هامة ومصيرية ... بل احتقريها ، ولا للوجوه التي أجادت دورها ( تمثيلاً ) في مسرح الحياة ....فالزيف لا يصمد أمام الواقع والحقيقة .

أرجو ألا تكون خاطرتك هذه ...قناعة .

الاستاذ الفاضل أبو ماجد


انكار الواقع دعم لصمود الزيف في وجه الحقيقة ...



والقناعة لا تكفي لتحقيق تطلعات الانسان واندماجه بطريقة صحيحه مع ما يدور حوله ..


ارجو ان لا تهتم كثيراً ... فهي مجرد كلمات ................. جامحة



دمت بخير وسلامة

قرأت ماسطرته اناملك على هذه الصفحه

حتى وصلت الى السطرين الأخيرين فعميت عنهما عيني لاكنني قرأتهما متعشياً ((لم يعد ماينشر ملك صاحبه))

وببساطه فقد وضعت ماقرأت على احتمالين منفصلين احدهما ينبئ بالتيه فلا تستطيع معرفة الصحيح من العليل ولا السليم من السقيم
وكل ذالك يرجع من وجهة نظري لسببٍِ واحد وهو انك لست بصاحب منهج ثابت , فلا زالت عواطفك تؤثر على منهجك من اجل ذالك تتغير بعينك رؤيتك للحياه بتغير الظروف التي تغير بالتالي اتجاه عواطفك
((طالما احببت هذا الدور ,محلل نفساني))

وقد تكون صاحب منهجٍِ ثابت لاكنك كثير التمرد عليه ومع كل تمرد لاتلبث طويلاً حتى تعتزم العوده لمنهجك ذاك فيلزمك حينها العوده من البدايه وهذا مايجعلك تستنكر الوجوه التي تقابلها هناك عند نقطة البدايه فالوجوه القديمه التي قد عرفتها في السابق هناك غادرت تلك النقطه ((بغض النظر عن اين ذهبت)) وببساطه فالنتيجه هي نفس النتيجه السابقه ولذالك قلت انه سبب واحد.

ولعل ما اشار اليه بن مرضي من اننا من يصنع الظروف هو المحصله النهائيه لما سبق ولست اوافق ابا ماجد فيما ذهب اليه من عدم احترام تلك الوجوه ولاكنني في نفسالوقت لا اطالب باحترامها بل اقول يجب ان لانبالي بها وسيكون الأمر كذالك متى ما استرسخ المنهج وثبت ولم نتمرد عليه ((بغض النظر ايضا عن ماهية المنهج وسلامته ))

اما ثاني الامور فهو انك انسان خيالي بحت تحب ان تغمض عينيك وتعيش في احلام اليقضه ولعلني اراك تذهب لفراش النوم حتى قبل ان يحين موعد نومك من اجل ان تعيش لحظات الخيال الصرفه الهادئه قبل المنام وقد تستيقظ مع موعد استيقاظك ولاكنك لاتغادر الفراش الا بعد ان تواصل رحلة الخيال من حيث وقفت البارحه ولتعيش يومك وبتغير الظروف تتغير عواطفك ولتبني في الليلة القادمه خيالاُ جديدا موافقا لاحداث يومك السابق
عذرا فقد ذكرني موضوعك هذا بعبارة كتبتها لك منذ امد في احد ردودي على احدى كتاباتك المشابهه ....فضحكت ولاكنني ايقنت ان ردة فعلك ستختلف هذه المره

أخي الغمر :

كحلتها و ... ؟؟؟؟؟؟


توهتني أكثر مما يجب ... فضلاً عن متاهتي السابقة ( اتمنى أن تخاطبني ببساطة أكثر )



أحتاج قراءة ردك أكثر من مرة حتى استطيع الرد بطريقة مناسبة .




دمت بخير وسلامة ................... وبدون متاهات

قال الشاعر:
اصالة الرأي صانتني عن الخطل.
وحلية العقل زانتني لدى العطل.

الاخ الكريم أبو زهير

سلمت يمينك ما خطت وصدق الشاعر ..



* خاص : اعرف شيء عن كل شيء ، ولا تعرف كل شيء عن شيء .


دمت بخير وسلامة