جميل ما كتبت من ادبٍ عربي اصيل وشعر
تعديل في قول الاول :
أنا ابن من دانت الرقاب له *** مابين مخزومها وهاشمها


خاضعةً أذعنت لطاعنه *** يأخذ من مالها ومن دمها

قول الثاني

أنا ابن الذي لا تنزل الدهر قدره *** وإن نزلت يوماً فسوف تعود


ترى الناس أفواجاً على باب داره *** فمنهم قيام حولها وقعود

----

كن ابن من شئت واكتسب أدبا *** يغنيك مضمونه عن النسب


إنّ الفتى من يقول ها أنا ذا *** ليس الفتى من يقول كان أبي


وفي معنى هذين البيتين ما روي أنّ الخصيب صاحب مصر سأل أبا نؤاس عن نسبه ، فقال : أغناني أدبي عن نسبي .


وممّا يناسب هذا المعنى قول المتنبي :


لا بقومي شرّفت بل شرّفوا بي *** وبجدّي فخرت لا بجدودي


وبهم فخر كلّ من نطق الضاد *** وعوذ الجاني وغوث الطريد


ويقال لمن يفخر بنفسه هو «عصامي» إشارة إلى قول النابغة في عصام حاجب النعمان :


نفس عصام سوّدت عصاما *** وعلّمته الكرّ والإقداما


وصيّرته ملكاً هماما


ويقال لمن يفخر بآبائه «عظامي» إشارة إلى فخره بالأموات من آبائه ورهطه ، قال الشاعر :


إذا ما الحي عاش لعظم ميت *** فذاك العظم حيّ وهو ميت


ودخل عبيدالله بن زياد التميمي على أبيه وهو يجود بنفسه ، فقال : ألا اُوصي بك الأمير ؟ فقال : إذا لم يكن للحي إلاّ وصيّة الميّت فالميّت هو الحي .
ويقال : إنّ عطاء بن سفيان قال ليزيد بن معاوية : أغنني عن غيرك ، قال : حسبك ما أغناك به معاوية ، قال : فهو إذاً الحي وأنت الميّت .

----
بارك الله فيك اخي علي على طرح مثل هذه المشاركات المميزة .

مشكور اخوى ابو عبدالله على مداخلتك اللطيفه ومعلوماتك الوافيه0

اخي الفاضل/ علي الجنوبي

تحية وتقدير
لقد قمت بنقل الموضوع من الشعبيات الى الفراهيدي لأنني رأيت أن موضعه هنا افضل.

مشاركة رائعة وفيها من الحكم والأمر بالتعلم للأدب الذي معظم شبابنا يفتقرون اليه والى معانيه العظيمة.


ابوسهيل

يعطيك العافيه اخوي على

مشاركه حلوه ورائعه يستفيد منها الجميع




تحياتي

شكراً لكاتب الموضوع والشكر موصول لمن أعطى الموضوع حقه
ونقله إلى مكانه الصحيح.

تحياتي للجميع

شكرا كم جميعا على هذه المشاركات الجميلة جدا من قلب الادب
وياليت شباب اليوم يكونون في العقلية وبعد النظر كشباب الامس ولكن شتان بين الثرى والثريا..

تحياتي
مالك