أنا أعتقد أيها النمر العربي :/ أنك عندما كتبت هذه القصيدة لم تراجعها
لا وزنا ولا لغةً .
تحياتي لك وربما جديدك خير من قديمك .
وهناك الكثير من الأخطاء في اللغة
وأما الوزن فحدث ولا حرج .

وتقبل فائق تقديري . واعتذاري

لست اديباً لتصحيح الاخطاء اللغوية ولا شاعراً ولا ناقداً لتصحيح القافية ولكنني اذهب الى ابعد من ذلك

هي محاولة كما ذكرت من اوراقك القديمة لكنها جرح يتجدد في قلوبنا وصورة محفورة في الذاكرة لم ولن تطمسها السنين وزينة الايام وزهوها ، تلك الصورة ترجمتها قريحتك العذبة لتلامس مشاعرنا بلا حواجز لتدمي جراحنا من جديد

مهما نسينا أو تناسينا سيبقى محمد الدرة رمزا خالداً لهواننا على انفسنا فكيف بهواننا على الناس


ابداعك تحقق في اختيار الفكرة وصياغتها لتعبر عن المشكلة والسبب والحل في آن واحد ولا ينقصك سوى ما ذكره عبدالله من اعادة وزن القافية وتأكد ان بداية الألف ميل خطوة


في انتظار الخطوة الثانية

ثلاتكم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تحية أعجاب للثلاثة:
النمرالعربي
و
عبدالله الزهراني
و
الفيصل


أما للنمر فلانه نمر أولا وثانيا جراءته على إظهار مالديه في الوقت الذي يتردد فيه أصحاب قدرات أعلى ؛ ولكن هكذا النمور! ونسأل الله أن يفتح على يديه المغاليق _ ولواستطعت أن أقدر عمر نمرنا لأرسلت له رسالة خاصصصصصصة فيها بيت القصيد وليته يسعفنا بذلك0
واما للأخ عبد الله فلانه مشرف أولا وثانيا اختزل موقف الناقد بقوله (وهناك الكثير من الأخطاء في اللغة
وأما الوزن فحدث ولا حرج .) ولعل كان بإمكانه أن يلمح إلى القليل من ذلك الكثير ويحدث فلا حرج فنحن في ميدان أخذ ورد والهدف إذكاء روح تقبل النقد أولا وآخرا ، وممارسة النقد وقد نخرج بفائدة من الحكي....
الأخ عبد الله كان صارما وقاس على النمر العربي(ولاأقصد التحريش)

واما الأخ الفيصل فقد احسن في اختيار لون الزرقة في الحرف وقد كنت أحسبه سيغوص بنا في عميق بحور الشعر لكنه فاجأني بقوله: (لست اديباً لتصحيح الاخطاء اللغوية ولا شاعراً ولا ناقداً لتصحيح القافية ولكنني اذهب الى ابعد من ذلك)
وليته قال أقرب من ذلك لان الأبعد أمر غاية في الأهمية وهو الذي نود ان تصل من خلال نقدنا خصوصا عندما يطلب منا ذلك لكنه كان غاية في اللطف مع النمر

ولكم جميعا معشر الأحبه أقول أن تطفلي يأبى أن يدع القصيدة الواردة تمر دون ان ابدي موقفي منها بعيدا عن الكتب، فأنا هنا أعالج نصا فقط
1- عنوان القصيدة دال على أن نبض الأمة مازال يتدفق
2- هي اشبه مايكون بالنثر
3- بسيطة التراكيب والألفاظ
4- الطفل والانسان كلاهما انسان وإلا أين يكون الطفل عندما يكون الانساد بعد واو التعدد
5- لاشك ان اليهود كفار فمن باب اولى أن ذهب عنهم الايمان الذي هو المرتبة تالثانية بعد الاسلام ( في ديننا)
6- اين محبة الجيران ومن متى واليهود يحبوننا؟
7- (وسنسترد القدس ونزرع الفل والريحانا) احسب ان الأهم عند استرداد القدس ان نصلي هناك فهي أمنية كل مسلم
واخيرا وليس آخرا سامحوا فضولي و لكم مني قبلات المذرة

الاخ الفاضل استاذي عيسى

السلام عليكم

ارجوا منكم ان تتقبلوا هذه القصيده هدية مني لكم بشرط واحد

وهو ليس تمننا عليكم بل لان مقدرتكم الشعريه والادبيه كبيرة

جدا وشرطي هو ان تدخل هذه القصيده في ورشتكم الكبيره

لتوضيبها ومن ثم طلائها بالفرن الكهربائي واختيار لونك المفضل

لها لانها لم تعد لي بل هي هدية لك مني كما ارجوا منك ان

تتفنن في ديكورها ولا تكتفي بما فيها من مواصفات بل تضيف

لها كل مايمكن اضافته من مميزات ولك مني الشكر والتقدير

بالتفضل على قبول هذه الهديه المتواضعه مني..والسلام عليكم

أخي النمر الجريح ...إه عفوا العربي
أعيتني الحيل
في بداية الأمر
ولكني بعد أن فتحت حجرة المحرك لم أجده
فعلمت أنك تمزززززح علي
وتريد ان تهدر وقتي في غير ما فائدة
الله يسامحك قل آمين
وذا عندك شئ مستقبلا يستاهل
أبشر أخدمك من عيوني

الاخ عيسى

يبدو انك لاتحب رد السلام ولذا قررت ان لا اكتبه

في رسالاتي المرسله اليك ,

ولا اريد ان اتحدث عنك فانت فيما يبدو لي قد

ابتليت بداء الغرور والكبرياء حتى لاتقبل هديتنا

ولاكني لا الومك لان اكثر الناس هكذا صغارا

حتى يكبرون يجوز ان يكون عندك عقده معينه

قد تكون بسبب عدم قدرتك بمجاراتي بالشعر

او انها جنون العظمه والكبرياء ماادري ولاكنها

عقدة يجب عليك ان تجد لها حلولا جذريه للابد

اخي اذا كنت لاتقيم لشعري وزنا فهو شانك

ولاكني اقيم شعري وحدي ولايهمني الاخرين

فانا اعتبر شعري جنبا الى جنب مع اشعار

المعلقات ان لم يتفوق عليها فترجمة الاحاسيس

لايجيدها الا من كان عبقريا شامخا في عصر

يخلوه الابداع ويغطيه الاحساس المصطنع والمغلف

باصباغ زاهية مزركشه.

خذ هذا الخبر يانمر
أنت نمر لكن تاميلي تصفح يمكن تستفيد يانمر .......

كثيرا ما تنسى حقيقة ان نمور التاميل في سري لانكا برعوا في استخدام الهجمات الانتحارية كسلاح في الحرب رغم ان هذه الظاهرة بدأت في الشرق الاوسط. فخلال العقد الماضي قتل انتحاريو نمور التاميل، ومعظمهم من الفتيات، حوالي 1500 شخص بمن فيهم رئيس الوزراء الهندي ورئيس سري لانكا. كما ان الغريب في الامر ان نمور التاميل صوروا الكثير من الهجمات الانتحارية لعرضها على قوات الحركة وتحفيز افرادها.
وكانت حركة نمور التاميل قد اوقفت هجماتها الانتحارية منذ ديسمبر (كانون الاول) الماضي اثر التوصل الى اتفاق لوقف لإطلاق النار بين الحركة، التي تقاتل من اجل إقامة دولة منفصلة لأقلية التاميل شمال شرقي سري لانكا، والحكومة السري لانكية التي تسيطر عليها الاكثرية السنهالية التي تدين بالبوذية. ليس ثمة تأكيد على استمرار اتفاق وقف إطلاق النار عقب 18 عاما من الحرب الاهلية، ولكن من المهم الوقوف على كيفية وقف الهجمات الانتحارية في سري لانكا وما اذا كان ممكنا ان تطبق هذه التجربة بين الفلسطينيين والاسرائيليين.
بداية، من ضمن العوامل الرئيسية وراء وقف حركة نمور التاميل هجماتها الانتحارية افراد اقلية التاميل الذين يعيشون في اميركا الشمالية واوروبا والهند، اذ ان هؤلاء كانوا يمثلون مصدرا اساسيا لتمويل الحركة، بيد ان هؤلاء، ومعظمهم من التجار والمهنيين الذين ينتمون للطبقة الوسطى، توقفوا عن تمويلها اثر إعلان الولايات المتحدة وبريطانيا والهند اواخر التسعينات حركة نمور التاميل منظمة ارهابية.
افراد اقلية التاميل في الشتات كانوا يمثلون بالفعل قوة تشجع تطرف التاميل، لكنهم تحولوا في وقت لاحق الى مصدر للاعتدال، فضلا عن ان هجمات 11 سبتمبر (أيلول) احدثت المزيد من التغيير في هذا الشأن. يضاف الى ما سبق فإن كتاب المنتدي الزهرني انفسهم بدأوا يدركون بعد ذلك ان لا مجال البتة للتعاطف مع الهجمات الانتحارية.
الخبر بتصرف

ههههههههههههه

الاخ عيسى(لبوه) الله يسامحك

بالفعل لقد اضحكتني من الاعماق واثبت لي بانك

نمر من ورق....

........

زمان الصمت ياعمر الحزن والشكوى

........

إلى هذه الساعة لم أخرج معك عن حدود لأدب
وأتمني أن تستقيم خلقا ، وتعيد حساباتك في فن التعامل
والله الهادي إلى سواء السبيل0
وداعا